说在前头。
这将会是一本很好的书。
我为什么上来就这样说呢，是因为我太自大了吗，还是说我对自己的文笔，情节构思都有十足的信心？都不是，因为我的这本书，肯定不是文笔最好的，也不是情节构思最好的，我也只是一个新手作家，不过我的这本书，填补了目前市场内真实的道士题材的空缺，以往的道士题材的小说，都是乱力鬼神，而我，主打的是一个真实，只要是真正热爱道教文化的粉丝，认真看一遍我这本书，就算你对我的经历，情节不感兴趣，照样会有收获的，因为我在写书的时候，做了大量的科普，这本书不仅仅是一本小说，更是一场关于我自己入道以来的回忆录。又不仅仅是一本回忆录，还夹杂着我这些年入道的一些感悟和经验，对我们未知世界的探索。
先做一个简单的小科普，古代的道士是什么样的？
在我国的古代，道士这一职业在三教九流当中被评为中九流，中九流用一句顺口溜来形容的是：“一流秀才二流医，三流画家，四流皮影，五流弹唱，六流算命，七僧八道九琴棋，由此可见在中九流之中也是排名末尾的。
中九流大多依附于富裕，地主阶层，可以达到温饱级别，参考现在的话就是工薪阶级。
而那些下九流在社会中就完全不被人重视，属于社会当中的最底层，放在现在就叫做该溜子，下九流分别是一流戏台表演者，二流戏台配乐者，三流马戏，四流推，五流池子，六搓背，七修，八配，九娼妓。
那么也说了，道士属于是中九流，往大了可以说是依附于王权，往小了说也是跟当地的乡绅接触密切，在以前一个道士在正式出师那天，师父会摆上几桌酒宴，请来当地的社会名流，宴请大家，告诉众位，自己的某某爱徒于今日出师，请各位以后多多关照。
所以说，在古代，想当道士的门槛是很高的，穷人不是说当不了道士，只是最后学成的概率往往很低。
不过嘛，三十年河东三十年河西，万事无绝对，曾经的下九流，现在正每天都活跃在我们的手机中，电视中，各种新闻八卦中，住着洋房开车豪车，日进斗金。俨然从下九流变成了上九流阶层，富得流油。
就包括排在道士前面那一位，已经做到了上市，做到了经商修行两不误，妙也。
至于道士嘛，由于近些年道士的出镜率不像隔壁的那位，甚至还没有外来的那位普及程度高，导致大众对于道士的了解知之甚少，甚至绝大部分需要通过影视剧来了解（致敬英叔）。
而且现在的道士也是贫富差距巨大，属于两个极端，穷的是真穷，富的也是巨富，而且存在严重的鄙视链，例如有证的瞧不起没证的，辈分高的瞧不起辈分低的，正统的瞧不起民间的，赚的多的瞧不起赚的少的，长得帅的瞧不起长的丑的......
至于怎么富的嘛，大家自行脑补画面。（算不算悲哀我不知道，每个人过好自己的生活呗）。
我也经常在深夜问自己，自己为什么要修道，为什么要当一个道士，这么多年来坚持的意
义是什么，我曾经无数个日夜被这些问题反复折磨。
我后来总结出了我自己的一个人生道理，我不想成为隐世的仙人，也不想成为所谓的高人，我只要成为一个好人，就足够了。因为想的太多，人容易变得魔怔，还不如轻松快乐点好。
这部书我构思了将近一年之久，出发点就是在写写自己的回忆录的同时顺便做做科普，现在的影视剧，动漫，小说对大众的误导太深，让大家误解了真实的道门模样，本人的初衷就是让读者能够更多，更好，更加全面的了解道门，所以我是以自述的载体来写这本书，这些年也看了一些关于道门，道士类型的小说，故事情节确实丰富吸引读者，但是真实性却大打折扣，让读者大呼过瘾的同时却让读者对于道教产生了迷之又迷的心态，一些意志不坚的青少年读者甚至会引发一系列的中二病，更有甚者还会被骗财骗色，丧失道心。所以作者还是会以尽量最真实的情况来描述真实的民间道士这个群体，没有那么玄幻，但是希望大家可以有收获。
当然了，小说毕竟是小说，大家也不要全都当真，就当小说看，图个乐呵就好了。
那我们先从自我介绍开始：
姓名：陆化真（法名）。
别名（外号）：老陆（粉丝给起的），现实中都叫我陆大帅哥。