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第646章 、掌宝轮(中)(2 / 2)

见此,陆峰索性就此“金刚坐”坐下,寻了一个就近地方,坐在了洞中。

开始将这天上两种“诡韵”,地下“一层诡韵”都鲸吞到了自己的“人皮古卷”之中,这样反倒是这些“厉诡”须得担心了,陆峰就在此处,远处他尚且可以看见“十二肠仙”和“黑色大轮”之间的相互斗法。

陆峰无有过去,现在过去对他无有好处。

并且他察觉得到,“密法域”的天对于这二者,也并无多么的欢迎。

这般的斗法下去,消耗最多的亦是这二“厉诡”自己。

陆峰止须得坐在这里,就能叫这二者俱都得不到补给,最后都失了本源。

故而他凑上前去作甚?

还有,如今他亦不着急了。

原因简单的紧。

就算是他,有“本”相助,从那“肠子”之中钻出来,都费了好大的功夫。

再去看看“索玛战神”。

他想要从那间出来,却又要耗费了多少精神?施展多少法术哩?

他的那寺庙,如今又会成甚样子哩?

这一场斗法之中,某一座寺庙怕是要出现了大事了罢。

对于陆峰来说,如此甚好,如此甚好。

正是一石二鸟的好事,要是能够为他再拖住了些时间,就更加巧妙了。

……

“平赞金刚寺”。

“平赞金刚寺”这座寺庙,无有“扎举本寺”那般的巨大,亦无有“扎举本寺”那样的辉煌。

亦弗可能像是“扎举本寺”一样,用海量的木头搭建。

“平赞金刚寺”看上去就好像是绿地之上,赤红和土黄组成的一座美丽地毯,流淌在了河谷地区。

“平赞金刚寺”和其余地方不一样的,便是巨大的“密院”。

这个“密院”,亦是“卓格顿珠”上师“第五阶次第”之前,在其中学习的地方。

在“学院”的等级设置之上,“平赞金刚寺”的学僧,无有“扎举本寺”的人数那般数量巨多,但是在“官职阶级”的设置之上,却和“扎举本寺”一样繁复,更有甚之,而无不及。

特别是在“显宗学院”,“平赞金刚寺”更是设置了二十一级,阶次第森严。

至于“密宗学院”,更是完备无比。

整个学院亦是三级制,从康村到寺庙。大量的僧人在这里进行学习,随后铺就到了其余的寺庙之中。“平赞金刚寺”并无自己的印经院,应“四大护法寺”,便是“诸法本源之寺”的外延,它们联系的极其紧密,“护法寺”亦并无须得自己的“印经院”。

从“无尽白塔寺”的僧院出来的僧人,都会进入“阿布曲州”之中的寺庙,成为了寺庙之中的“领经师”和“主持僧”云云。

那么从“诸法本源之寺”出来的僧人,又会去甚么地方?

答案是“四大护法寺”。

故而这座“艳丽毯子”一样的寺庙,其实就是一座“以学院为主”,“以大量的巫教万神殿”为辅的“功能性”寺庙。

其主体便是由大量的“碉房”和“神殿”组成。

其中的“僧人”的数量,并不足以匹配其地位,但是足够“卧虎藏龙”。按照寻常的道理,“永真”亦或者是“扎萨”,永生永世,都难以考学到了这里。

当然,说句大逆不道的话语。

亦难打到这里。

从此间继续往“诸法本源之寺”的地方走,以寻常车队的脚程,亦须三个人手上的全部手指头的时间,方才可以望见了那尊贵无比的“诸法本源之寺”。

此刻,便是在这“殊胜无比”的地方,一位老僧不疾不徐的行走在了这寺庙碉房之间的小巷之中。他的身上随处可见时间的痕迹。

他看上去既无有佝偻的腰部,亦无有花白的眉毛,二色的头发,但是就是可以从他的身上和脸上,看出来时间的痕迹。

他的手中摇晃着的“铃铛”,就是“金刚铃”。

不过这个“金刚铃”比之于其余的“金刚铃”要更大,成色要更加的古老,这“金刚铃”有两种音,一种低沉而沙哑,一种高昂而激昂,就是在这两种的声音之中,他侧耳听到了“神巫”们的哀嚎。

他神色不愉的用“金刚铃”的声音压下来了这个声音,朝着那间走去。

除了这“金刚铃”之外,在他的身上,无有一件其余法器。

佛的,巫的,都无。

甚至连“念珠”都无。

他胸膛前面的僧衣打开着,露出来了他胸前根根清晰分明的肋骨。

便是他行走在了这座殊胜的寺庙之中,平日里头颇为跋扈的“戒律僧”在见到了这位老僧的时候,俱都一个个恐惧的低下了自己的头颅,五体投地的对着眼前的老僧。

止眼前老僧眼睛之中,根本就无有这些“戒律僧”的样子。

他看都不看这些“戒律僧”一眼,来到了那昏暗的“碉房”前面的时候,他推开了这“碉房”大门,看到了里面的场景,在他的身上,“诡韵”从影子之中席卷而出,顷刻之间就将此处降温!

“嗡!”

在他的“脉轮”之中,阴森的“诡韵”瞬息之间弥漫在了此处,将这里都映照成为了一片“虚无之境”,但是就算是如此,那另外的一股子“诡韵”,还是不住的从此间映照出来,本来压在了陆峰胳膊上,将陆峰的一条胳膊都磨灭了的“人皮唐卡”,此刻上下却充盈了诸多“诡韵”,此刻“唐卡”之上,大量的“巫文”遍布在了这上面。

便是这老僧见到了此幕,亦都紧张。

“这是遇见了甚么?”

他看都不看死在两边的两位僧人。

都不过是蠢物罢了。

他才是“密法域”这个金字塔,真正可以算得上是在上部的人。

“诸法本源之寺”的体系,是由数不清的“大小势力”组成的。

就像是“诸法本源之寺”是由无数的“石头”建造而成的一样。

止不过在建造的时候,有些石头是用以建造碉房的墙壁,故而它们被不断的涂抹上了酥油,牛奶,鲜花。

不断的接受了僧侣们的注视和祝福。

可是有的石头,却是落在了地上,深入了地下,不被人所看见。

但是未曾有人会说这些石头不重要。

应无有了这些石头,便无有了“诸法本源之寺”的寺庙本身。

它们是“诸法本源之寺”的基石。

而老僧,就是这样的“基石”。

止有真的靠近了“诸法本源之寺”这样的庞然大物,才能看到老僧这样的小细节。