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第九百九十一章 不急(1 / 2)

宁安堂内宅,房间内还散发着原始运动后遗留的丝丝靡靡气息。

白荷愈发娇媚了,锦被下,露出一抹荷瓣般白嫩的膀臂,些许晕红衬托的愈发诱人。

往日里平和温婉,国色天香的修长美眸中,涟漪还未散尽,余韵动人。

她臻首靠在贾环的胸膛,眼神中有些茫然

贾环低头看了眼后,呵呵笑道:“荷儿,想什么呢是在想相公我为何如此勇猛还是在想夫妻之乐为何如此受用”

白荷闻言,俏脸刹红,修长的美眸,水意溢然的嗔了贾环一眼,风情万种。

贾环见之意动,可看到白荷眼中闪过一抹畏色后,也只好按捺住蠢蠢欲动的小弟

白荷见之感动又惭愧。

感动贾环的体贴,惭愧她再无力承恩。

贾环如同野牛一般的身体,超强的力量和耐力,对于没有练过武的白荷而言,实在无法使他尽欢

贾环轻抚着她的肩头,呵呵笑道:“荷儿,三爷我是一个早已脱离了低级趣味的人。夫妻恩爱之事,夫君我更重它的意义,能让你中有我,却并不贪恋其中的美味”

白荷闻言又气又笑,明明说的色色的,这也罢了,总还能让人感动。

可你的表情为何一脸的惋惜,还有还有前面的锦被处,已经明显的被支起了一座小帐篷

轻轻的在贾环胸膛前咬了下,白荷轻声道:“爷,我没事的,还可以”

贾环真怜惜了,笑道:“还是不贪心了,我怕使坏了,就没得使了。”

这些话,真真让白荷脸红心跳,将脸埋进贾环怀里。

贾环将她搂紧了些,对于这个帮他良多的温柔女孩子,爱进了骨子,他道:“刚才想什么呢”

白荷犹豫了下,方道:“我在想爷之前,对兰哥儿说的话。”

贾环呵呵笑道:“孔曰成仁,孟曰取义”

白荷“嗯”了声,道:“我没读过圣贤书,但看过戏。戏文里说的好些忠臣,他们他们都是好人哪”

“唔,没错,那些人都是好人,也是华夏民族的脊梁。朝廷也一直都在大力宣传他们”

贾环毫不否认道。

白荷闻言,仰着一张迷惑不解的脸看着贾环,道:“那爷你”

贾环呵呵笑道:“荷儿,这是一个极大的话题。那些脊梁们,确实让人敬重,我也很敬重他们。但问题不是这样看的

儒教之所以能在华夏大地上,统治人们思想千百年,不是因为儒教有多了不得,而是因为统治者,是因为掌握权力的人,喜欢儒教宣扬的思想,它有利于当权者的统治。

儒教的核心是一个礼字,而礼的核心,是一个仁字,衍化开来,就是忠、孝二字。

无论是忠,还是孝,最后归结到一起,就是忠于君父。

所以,儒教才得以大行天下。

孔孟,为儒教二圣。但实际上,世间士子多重孔子,而非孟子,荷儿,你知道为何”

白荷这个偏理科女茫然的摇摇头。

贾环笑道:“前明朱洪武读孟子时,勃然大怒,道:使此老在今日,宁得活也

呵呵,如果孟子这老头儿今日尚在,他还能活吗

因为孟子的尽心篇在谈到君民关系时就说:民为贵,社稷次之,君为轻,就是说,在一个国家里老百姓是最重要的,一个国家连老百姓也没了,就国不是国,君不是君了。

这还好,可在孟子的梁惠王篇中还说道:国人皆曰贤,国人皆曰可杀,又在孟子万章篇说:君有大过则谏,反复之而不听,则易位,闻诛一夫纣矣,未闻弑君也只听说杀了一个民贼纣,没听说弑君,君之视臣如草芥,则臣视君如寇仇。

如此一来,朱洪武焉能不怒

他命令老儒刘三吾等对四书五经进行“清理”,将那些极其出格的混账话清除出去。

仅一本孟子共删去八十五条反动透顶的言论,只剩下百七十余条,也就是说原来的孟子被朱洪武删了越三成,孟子也就不叫孟子了,改叫孟子节文。

有利于统治者,则留,不利于统治者,则去。

荷儿,你明白了吗”

白荷想了想,道:“所以,那皇帝只留下了对他有用的”

贾环笑道:“对,他只留下了有利于他统治天下、统治思想的儒教经典,还不许人随意曲解,否则,便会发起文字狱。”

白荷眨了眨眼,道:“那若是以后有皇帝不喜欢儒教,会不会废黜”

贾环幽幽道:“当儒教不利于当权者的统治时,当掌权者的权力根基和源泉不再是士子时,儒教,也就会被像扫垃圾一样扫进历史的尘埃”

几百年后,一场新文化运动,动摇了儒教的根基。

再接着,一代伟人用前所未有的魄力,彻底将儒教打落尘埃。

只可惜,因为种种原因,没有形成一种新的道德思想约束,世道反而

“听不懂”

白荷有些苦恼道。

贾环见她难得露出这般可爱的模样,喜欢的不得了,搂住狠狠亲了口后,笑道:“荷儿,儒教最让人称道之处,就是它的礼,也就是忠孝,这一点,极能蛊惑人心。

当然,也不能叫蛊惑人心。

因为儒教教义的本身是极美好的,如果天下所有读书人真的能做到遵守儒教教义,那天下还真有可能大治。

可惜,这很不现实。

打个最鲜明的比方,就是天家。

天家为天下第一家,最推崇儒教礼道,然而,所谓的忠孝节义,所谓的礼义廉耻,所谓的温良恭谦让,在天家,又能看到几分

就好比高僧大德是最不信这世上有神佛一样,对于当权者,也最明白,这世上的规则是怎么一回事。

即使读书的时候,士子们很信这一套,可在官场上打磨上几年,他们还是会认清这世道到底是什么样的”

白荷又撅起红嘟嘟的、被贾环亲的有些红肿的嘴唇,摇摇头,道:“还是不懂”

贾环哈哈笑道:“只是白话罢了,又不重要。

之所以同兰哥儿说这些,是因为咱们家,如今就属于那一撮极少数的当权者之一。

屁股决定立场,我也推崇尊重那些实践了孔曰成仁、孟曰取义的先贤,也希望在国朝有难时,会源源不断涌现出这样的人。

比如置生死于度外的张廷玉

但我却不希望贾家有这样的人出现,贾家人需要做的,是去制定优秀的规则,让国事不要颓败到再出现成仁取义的先贤的境地

其实站到一定高度再看,就会发现很多事真相都很卑鄙。

我们这样的当权者,总会鼓舞人去做舍身取义的人,总会鼓舞天下兴亡匹夫有责的思想。

但实际上,天下之所以到了让人去舍身取义之境,到了危亡之际,就是被既得利益的当权者祸祸的。

受用好处时,是当权者的事。

将天下糟蹋坏了,到了危亡之际,却希望有“傻乎乎”的人站出来扛住要坍塌的天。

扛不住了,就大家一起完蛋。

扛住了,当权者再继续享乐受用,作威作福

说白了,儒教,就是当权者维护自身利益的工具,仅此而已。

所以我才说,兰哥儿如果真的相信了这一套,很幼稚。”

白荷脸色隐隐发白,小心道:“三爷,你心里,不要忠孝吗”

贾环眉尖一挑,笑道:“当然要了,忠且不说,孝道是人伦大道,本身是对的,和儒家没什么关系。至于忠,也是必须的,但这是为了维持贾家的利益,和儒教的那一套,同样不相干”

搂着白荷说了一宿大逆不道的话后,翌日清晨,贾环拜别家人,率亲兵家将前往皇城承天门前,领命出征。

主角自然是隆正帝及大秦百万大军之太尉,彰武侯叶道星。

伟大光正的隆正皇帝发表了壮志高昂的讲话,激动人心。

并且以金樽赐酒,以待凯歌。

除却叶道星麾下的五千铁骑外,还有众多将门子弟。