其实很简单，因为先贤所留下的语言，都是微言大义。就说这人性本善吧，就有好几个断句、或者是理解方式。
第一，就是我们常说的人性本善的理解和断句方式。
第二，如果善，解释为善变呢意思也说得通。
同样，所谓的人性本恶的恶，也可以解释为厌恶、好逸恶劳、挑肥拣瘦等等，这些也都是人的天性，谁都不能否认。
当然，这是最简单最基本的解释。如果上升到修行层面，那么可以这样解释：
人性，本就是善于追求上进。这种追求上进，无关善恶，仅仅是一种追求进步的表现和态度。
而恶呢，是一种惰性。人人都有惰性。
还有，人的修行，如同大树的成长。
树木参天，自然挡住了下方小草的阳光、争夺小草的资源。
而人如果修行高深，自然会压迫弱小的。这些，也都是人的本性。
狼吃羊，羊吃草，这是善还是恶其实这也无关善恶，完全是生存需求。如果非要强加一种善恶表现，反而是对大道的曲解。
大道无情，就在此理。上德不德，也是此理。
我强调人性本恶，并不是主张人性邪恶，这一点也要分清楚。因为人性本恶，所以我们才需要警醒，时刻防止我们滑入深渊。
最近，我颇有几分感悟：
人性源自天性，天性源自天道。天地之间，适者生存
万物源于道，道生三，曰：天地人人亦指万物、造化”
刘杰开始讲解出自己的大道，而且是公正无私的。渐渐的，不少人面色上竟然露出原来如此的神色，不少人甚至有突破的气息。
足足一刻钟，刘杰才停下自己的讲道，而现场已经一片寂静。
好一会，贺治国率先鼓掌，“精彩，我从来没有想过，可以从人性角度反推大道，再从大道出发，推演人道。这种思想，是商朝所需要的。刘道友”
“一派胡言”忽然一个愤怒的声音出现了，打断了贺治国的话语，也打断了众人的沉默和震惊。而后就看到一个衣着同样朴素的、打扮很有几分清雅的修士走了出来。
不过相比于他儒雅的衣着，脾气却有几分猛烈：“刘杰，你的思想最初也是借鉴了儒家的吧”
“是。”刘杰没有否认，甚至还详细的解释道：“其实最初还是传承自儒家的。只是后来感觉儒家思想似乎有些不完全，所以才”
“你乱说”来人脾气火暴的再次打断刘杰话语，“儒家思想不完全儒家思想太完善了，半部儒家法典治天下的言论，可曾听说过”
刘杰有些皱眉了，这家伙怎么有点不讲道理了。
贺治国也有些皱眉，“请问，这位道友，如何称呼”
“我叫孟畅，传承儒家中，讲究浩然正气的一支。”稍微一顿，孟畅继续说道：“贺部长，刘杰的思想绝对不能用，否则必然会危害国家。实际上，刘杰的思想不能用，几乎已经是整个东胜神州所有王者的公开秘密了。”
“不能用”贺治国皱眉
刘杰也皱眉，但眼睛却看向孟畅，等待解释。而且刘杰第一次知道：原来自己的思想不能用，不是一两个王者的问题，而是几乎整个东胜神州、王者层面公开的秘密
这特么的是怎么回事怪不得自己的思想处处碰壁但是，为什么会如此
此时此刻，刘杰心头已经有些咆哮：为什么为什么自己的思想不能用刘杰比所有人都想知道这个原因。眼下，这个孟畅似乎知道原因。
孟畅看着贺治国的眼神，狠狠地、郑重的点头：“对，不能用刘杰的思想，是乱国的思想”
贺治国真的好奇了：“可我听着刘杰的思想，很不错啊。很多地方都发人深省，这样的思想，为什么会乱国呢”
第925章与众不同
此时，所有人都没有说话，都看着眼前。有人好奇，有人准备看戏。而那个令狐少华，却似乎很是高兴。
刘杰看向孟畅，面色有难看，更有期待。自己接连碰壁，但为什么会如此，刘杰自己也是一头雾水。
孟畅转头看向刘杰，开口道：“刘道友，首先我要说，你的思想很好，连我也不得不佩服。你的思想另辟蹊径，却几乎阐述了天地人的真理。如果仅仅说思想本身，你的思想很优秀，甚至要超过绝大部分思想。但是，你的思想不能用。真的，不是我一个人说过，而是很多人都如此说。我想，道友应该有很多次这样的体验吧：就是与君王讨论的时候，大家都很欢迎，谈的很好；可是在具体落实的时候，所有的君王都会将道友的思想拒之门外。甚至会有很多君王恨不得立即驱赶道友离开，几乎是派遣士兵押送着离开。这样的例子，应该不少吧”
刘杰深吸一口气，面色有一点淡淡的悲凉：“何止不少，几乎经常遇到”
“那就对了”孟畅这话一出口，连贺治国都有点翻白眼有你这样说话的吗，这简直就是再往伤口上撒盐啊。
然而不等众人开口，孟畅就开始解释起来：“其实原因很简单，就在于道友所说的人性本恶。不在于道友的思想，而在于口号。”
“口号”刘杰愣神。
然而贺治国却恍然大悟，顿时说道：“我似乎有一点了解了。”
作为政治家，贺治国先前只是被刘杰的思想震撼，没有深思。如今一经提点，贺治国顿时反应过来。
但随即，贺治国给了刘杰一个微笑，却没有开口，而是在等待孟畅的解释。
孟畅看了看贺治国，看了看刘杰，看了看四周，缓缓说道：“其实原因有两点。第一点，是表层的。就在于人性本恶的口号。我们在座的都是高手、都是学者，都有足够的见识，自然能理解人性本恶的说法和核心。但普通百姓不行你不能指望普通百姓理解那么深的含义。教育普通百姓，需要的是浅显易懂的、甚至是最直白的语言和教义，要那种没有分歧的才行。显然，仅此一点，刘杰的思想就不能用来治国。况且，因为百姓理解能理解有限，他们会真的把人性本恶当成宗旨，这会给社会引起极大地动乱”
贺治国缓缓点头。周围众人缓缓点头。
然而刘杰却身体一阵摇晃。原来，最大的问题，竟是在这里；但人性本恶又是自己思想的核心之一，根本就无法更改。难道，自己的思想，注定要无法贯彻、无法治国吗
内心深处，刘杰在咆哮坚持了几百年的思想，难道就要这样夭折
但孟畅却并没有就此停