其实很简单,因为先贤所留下的语言,都是微言大义。就说这人性本善吧,就有好几个断句、或者是理解方式。
第一,就是我们常说的人性本善的理解和断句方式。
第二,如果善,解释为善变呢意思也说得通。
同样,所谓的人性本恶的恶,也可以解释为厌恶、好逸恶劳、挑肥拣瘦等等,这些也都是人的天性,谁都不能否认。
当然,这是最简单最基本的解释。如果上升到修行层面,那么可以这样解释:
人性,本就是善于追求上进。这种追求上进,无关善恶,仅仅是一种追求进步的表现和态度。
而恶呢,是一种惰性。人人都有惰性。
还有,人的修行,如同大树的成长。
树木参天,自然挡住了下方小草的阳光、争夺小草的资源。
而人如果修行高深,自然会压迫弱小的。这些,也都是人的本性。
狼吃羊,羊吃草,这是善还是恶其实这也无关善恶,完全是生存需求。如果非要强加一种善恶表现,反而是对大道的曲解。
大道无情,就在此理。上德不德,也是此理。
我强调人性本恶,并不是主张人性邪恶,这一点也要分清楚。因为人性本恶,所以我们才需要警醒,时刻防止我们滑入深渊。
最近,我颇有几分感悟:
人性源自天性,天性源自天道。天地之间,适者生存
万物源于道,道生三,曰:天地人人亦指万物、造化”
刘杰开始讲解出自己的大道,而且是公正无私的。渐渐的,不少人面色上竟然露出原来如此的神色,不少人甚至有突破的气息。
足足一刻钟,刘杰才停下自己的讲道,而现场已经一片寂静。
好一会,贺治国率先鼓掌,“精彩,我从来没有想过,可以从人性角度反推大道,再从大道出发,推演人道。这种思想,是商朝所需要的。刘道友”
“一派胡言”忽然一个愤怒的声音出现了,打断了贺治国的话语,也打断了众人的沉默和震惊。而后就看到一个衣着同样朴素的、打扮很有几分清雅的修士走了出来。
不过相比于他儒雅的衣着,脾气却有几分猛烈:“刘杰,你的思想最初也是借鉴了儒家的吧”
“是。”刘杰没有否认,甚至还详细的解释道:“其实最初还是传承自儒家的。只是后来感觉儒家思想似乎有些不完全,所以才”
“你乱说”来人脾气火暴的再次打断刘杰话语,“儒家思想不完全儒家思想太完善了,半部儒家法典治天下的言论,可曾听说过”
刘杰有些皱眉了,这家伙怎么有点不讲道理了。
贺治国也有些皱眉,“请问,这位道友,如何称呼”
“我叫孟畅,传承儒家中,讲究浩然正气的一支。”稍微一顿,孟畅继续说道:“贺部长,刘杰的思想绝对不能用,否则必然会危害国家。实际上,刘杰的思想不能用,几乎已经是整个东胜神州所有王者的公开秘密了。”
“不能用”贺治国皱眉
刘杰也皱眉,但眼睛却看向孟畅,等待解释。而且刘杰第一次知道:原来自己的思想不能用,不是一两个王者的问题,而是几乎整个东胜神州、王者层面公开的秘密
这特么的是怎么回事怪不得自己的思想处处碰壁但是,为什么会如此
此时此刻,刘杰心头已经有些咆哮:为什么为什么自己的思想不能用刘杰比所有人都想知道这个原因。眼下,这个孟畅似乎知道原因。
孟畅看着贺治国的眼神,狠狠地、郑重的点头:“对,不能用刘杰的思想,是乱国的思想”
贺治国真的好奇了:“可我听着刘杰的思想,很不错啊。很多地方都发人深省,这样的思想,为什么会乱国呢”
第925章与众不同
此时,所有人都没有说话,都看着眼前。有人好奇,有人准备看戏。而那个令狐少华,却似乎很是高兴。
刘杰看向孟畅,面色有难看,更有期待。自己接连碰壁,但为什么会如此,刘杰自己也是一头雾水。
孟畅转头看向刘杰,开口道:“刘道友,首先我要说,你的思想很好,连我也不得不佩服。你的思想另辟蹊径,却几乎阐述了天地人的真理。如果仅仅说思想本身,你的思想很优秀,甚至要超过绝大部分思想。但是,你的思想不能用。真的,不是我一个人说过,而是很多人都如此说。我想,道友应该有很多次这样的体验吧:就是与君王讨论的时候,大家都很欢迎,谈的很好;可是在具体落实的时候,所有的君王都会将道友的思想拒之门外。甚至会有很多君王恨不得立即驱赶道友离开,几乎是派遣士兵押送着离开。这样的例子,应该不少吧”
刘杰深吸一口气,面色有一点淡淡的悲凉:“何止不少,几乎经常遇到”
“那就对了”孟畅这话一出口,连贺治国都有点翻白眼有你这样说话的吗,这简直就是再往伤口上撒盐啊。
然而不等众人开口,孟畅就开始解释起来:“其实原因很简单,就在于道友所说的人性本恶。不在于道友的思想,而在于口号。”
“口号”刘杰愣神。
然而贺治国却恍然大悟,顿时说道:“我似乎有一点了解了。”
作为政治家,贺治国先前只是被刘杰的思想震撼,没有深思。如今一经提点,贺治国顿时反应过来。
但随即,贺治国给了刘杰一个微笑,却没有开口,而是在等待孟畅的解释。
孟畅看了看贺治国,看了看刘杰,看了看四周,缓缓说道:“其实原因有两点。第一点,是表层的。就在于人性本恶的口号。我们在座的都是高手、都是学者,都有足够的见识,自然能理解人性本恶的说法和核心。但普通百姓不行你不能指望普通百姓理解那么深的含义。教育普通百姓,需要的是浅显易懂的、甚至是最直白的语言和教义,要那种没有分歧的才行。显然,仅此一点,刘杰的思想就不能用来治国。况且,因为百姓理解能理解有限,他们会真的把人性本恶当成宗旨,这会给社会引起极大地动乱”
贺治国缓缓点头。周围众人缓缓点头。
然而刘杰却身体一阵摇晃。原来,最大的问题,竟是在这里;但人性本恶又是自己思想的核心之一,根本就无法更改。难道,自己的思想,注定要无法贯彻、无法治国吗
内心深处,刘杰在咆哮坚持了几百年的思想,难道就要这样夭折
但孟畅却并没有就此停