入夜之后，快到江陵，画舫提前靠岸，转进一个因曲折而隐秘的小码头。
靠岸登堤后，发现堤坝的
乍一看很寻常，仔细打量，不是一片，是一口，是一方！
建筑外围高且暗，中心低却亮，恰好围出了一个好像“田”字的正方形。
“田”字的
借着月光隐约可以看见“力”字的建筑和占地，远比“田”字更多更大。
然而因为灯火稀少的关系，不如“田”字醒目。
“力”的部分，应该就是段堤寺，而“田”字部分应该是真正的段堤寺。
段堤寺距离下堤的地方并不算远，一路上是防滑的石子路。
铺设的纹路粗看并不起眼，跟质量比较好的堤坝区别不大。
然而细看其铺设的纹路，绝对有园林水准，而且一路渐进。
隐含着引路之意，明眼人可以追寻跟进，不懂则当面不识。
岳七爷这一路看着熟门熟路，原因正在于此。
他还在哪儿故作神秘呢！其实风沙一眼看透。
渐进的石子路一直铺到“田”字西侧的角门。
岳七爷那男宠挑灯叫门。
好像是往错开的门缝里塞了一块牌子，一个比丘开门迎客。
进去之后，一行人穿过长廊，丝竹声渐渐袭来，袅袅绕耳。
两旁建筑向中洞开，其内设镂空屏风或薄薄垂帘稍作遮挡。
隐约可见沿途的每间屋子里都有人，而且绝对不止一个人。
看不清在干什么，连是站是坐都看不清，顶多分辨动与静。
大多屋子里都传来乐声或者歌声，正好交汇在当中道路上。
嘈杂又不乏悦耳，巧妙地形成了一个既开放又私密的环境。
其设计布局，步道花园，又处处予人有序而非混乱的感觉。
身处其间，就好像行于幽林，傍清风、过溪水，耳畔鸟鸣。
非常雅致，不沾庸俗。
岳七爷不知何时变了摸样，硬是拖着瘸腿，走出雅士风范。
显然是受到这里的环境和氛围的影响，或者说压制也可以。
总之，不由自主地融入其中。
比丘将一行人引入一间不算大的精舍。
内设香案佛像，其上烛台焚香，还有四名女尼正诵经礼佛。
见一行人进来，纷纷行礼，然后以女尼之态，行婢女之事。
一个个面容姣好，神态端庄，气质娴静，身材也特别匀称。
留意到身材，这才发现其穿着的缁衣与寻常缁衣略有不同。
并不艳俗，也非暴露，只是收束恰到好处，内媚外显而已。
就这一点若隐若现的外显，伴着缭绕的焚香开始撩拨心尖。
给你倒杯茶，还要顺便介绍一下此盏之意涵，茶叶之精粹。
最后以典故画龙点睛收尾。
不细细闻上一下，再来轻轻抿上一口，好像都是种罪恶了。
不止是岳七爷，连一直落落大方的洛深深都显得有些拘谨。
好像自惭形秽似的。
倒是苏苏一直在好奇的左顾右盼，居然没有受到任何影响。