那个高僧特意告诉了我这三个动物，必然是有什么联系，可这其中的秘密究竟是什么，莫非是破这个阵法的关键，既然现在是代表着猪，是不是只要找到猪就好了。
可是寺庙里，怎么可能会有猪呢
这显然成了一个难题，佛教的阵法，必然和他们平日的东西息息相关。
佛门圣地，不会吃猪肉，自然而然，不可能会在寺庙中圈养猪，可这一切都是阵法的话，必然其物肯定在这附近。
就在这个时候，方丈赫然开口，“这样吧，留在这里一晚上，老衲已经准备了饭菜。”
我立即开口问，“厨房在哪里呀”
方丈一脸好奇的看着我，“你要去厨房做什么啊”
我告诉方丈，自己从不吃免费的午餐，既然要留院，就自己动手做，听了这话，方丈赫然点点头，带着我朝着厨房走了去。
“哼。”一个低沉的声音不断在我身后出哼哼的声音。
我立即转过身来，果然有一头转猪圈养在这里面，看来这个就是守阵之物，我立即朝着它走了去，心里不禁好奇，破它的阵法，是杀了它，还是吃了它
不对啊，佛教中不杀生，要破阵必然也不会让我杀生啊
这破阵还有什么方法吗
我摸了摸身后的背后，空荡荡的，看来只有我一个人来到这个阵法之中，小猴子并没有跟着来，我倒也好奇，莫非是小猴子的道行比我高，所以这师祖阵法奈何不了他，还是因为他是猴子呢
我看着这猪，心里不由得犯着嘀咕，这猪到底是个什么阵法，这佛教的阵法真是奇怪，竟然拿猪来压阵，我压根就不知道该怎么破阵了。
既然是代表着痴，是不是让猪不再放弃，就可以了。
可是猪成天就是吃了睡，睡了吃，吃饱了等人宰割，哪里有什么让它不再放弃的事情，莫非就是它的求生，激它的求生
我去，这还真是难住我了，我陈萧纵横沙场这些年，第一次被一头猪给难住了，这个破师祖，究竟是布下的什么阵法，让我和猪对战，简直是我要玩死我啊，这事我可不能让别人知道，不然我陈萧可是要丢脸丢到龙虎宗去了
我深呼吸了口气，一脸严肃的对着猪说，“嘿，哥们，想不想逃出去”
那个猪一脸漠然的看了我一眼，然后继续埋着头吃它的猪饲料，我站在它的面前，显得略有些尴尬。
正文第一百二十二章：反驳阵法
我心中不免有些不爽，这个阵法，真是玩死我了。
我干脆把猪圈笼子打开，敞开大门，对它说，“出来吧，宝贝，给你自由。”
那猪依旧是一脸漠然的看着我，然后继续吃着饲料，丝毫不理我。
我一脸悲催的模样看着猪，“猪大爷，你就行行好吧，你先出来，咱们出去好好聊聊人生”
猪依旧不理我。
这可把我极坏了，怎么才可以让猪戒了这痴。这痴在佛教中是梵语oha,udha。又作痴。愚痴之意。为心所心之作用之名。谓愚昧无知，不明事理之精神作用。俱舍宗视为大烦恼地法之一，唯识宗则视为烦恼位心所之一。
虽然看似简单，其中却包含了复杂的人性，这些无非是人的一些行为，只不过是用了动物来做的形容。
可眼下要我跟这个猪讲道理，显然是行不通的。
俱舍论中说：“痴者，所谓愚痴，即是无明。”
佛教认为，众生因无始以来所具之无明，致心性愚昧，迷于事理，由此而有“人”、“我”之分。
人生的种种烦恼，世事之纷纷扰扰，均由此而起。因此痴为一切烦恼所依。
佛教修行的目的就是要消灭无明，断灭痴愚。
而这个阵法，必然是要我断了这猪的痴愚，我转念一想，这猪之所以是因为待在这里安然过日子，是因为它并没有觉得有什么危险到它的地方，激不起它的求生之欲，可如果让它在这个安逸的圈子里，受到威胁，让它不再安宁，或许就可以改变它的心态。
我立即站起身子，朝着外面走了出去，正好看见方丈，我连忙上前询问了一句，“这附近可有狼狗”
方丈微微皱着眉头，“院子外面倒是有一条，不过凶猛至极。”
我拜谢了方丈，连忙朝着外面走了出去，不远处，果然听见了狼狗的叫声，我连忙迈着步伐朝着狗叫声走了去，我定眼一看，这狼狗的脖子上挂了一条链子，捆在一个栏杆上面，看来是个恶狗，寺庙的人定然是怕这狼狗伤人，所以将其锁在这里，我低头一看，果然，还有碗，里面还残留了些食物的碎渣。
我赶紧将这这个栏杆上的链子套在了自己的手中，连忙蹲下身子对着狼狗说，“我给你个自由，不过你要帮我一个忙，不许伤人，明白了吗”
狗是有灵性的，它是会听懂的，虽然是困境中的东西，但是世间万物皆有灵性，即使是这阵法之中的人和生灵，也都是有血有肉，只不过他们不知道自己只是众多纸片中的一枚而已。
狼狗似乎听懂了我的话一样，赫然俯下身，伸