一落，何息公的语气更显崇敬。
“教内有句话是这么说的，身着黑袍的无面目者，屹立在余晖之下，它昔在，它今在，它亦永在，我”
说着，何息公猛地停顿了一下，抬起手照着自己的脸又是一巴掌。
“他娘的，这些玩意儿对我的影响好像越来越深了”何息公无奈道，语气里，隐隐约约透露出了一丝恐惧。
没错，是恐惧，不是欢喜佛他们那种忠诚的信仰以及崇拜。
何息公还存有一些理智，对于那些“东西”给自己造成的影响，他还是保持着畏惧之心。
从这时候开始，何息公就不再说话，彻底的沉默着，一言不发的领着我往前走。
越是往隧道的深处走，我就发现这里的情况越不对劲。
地窟是在地底的更深处，按理来说，我们应该往下走，但现在隧道的倾斜角度，却是莫名其妙往上的。
不过有何息公带路，我也没再多问什么，小心翼翼的跟在他身后，注意着隧道里的动静。
走了一会，何息公忽然停下脚，说，到了。
“在上面”我有些诧异的问他，拿着手电，照着天花板上的那个窟窿：“这不是娑婆寺里那个气脉的入口吗咱们又回来了”
“上去看看就知道了。”何息公低声道。
说完，他也不做解释，自顾自的用脚蹬着墙砖，两只手臂彻底伸展开，呈大字触碰着两侧的墙壁，开始缓缓往上爬。
等他彻底的爬上去了，我跟落恶子这才跟上。
从入口出发，最终又回到入口。
如果老和尚还在边上等着，估计得吓他一跳
不过这种种想法，在爬出入口之后，就彻底的消失了。
我们确实回到了娑婆寺内，不过我们脚下踩着的是天花板，头顶上才是娑婆寺的地面，连释迦牟尼佛的坐像都颠倒了过来，像是飘浮在空中一样，稳稳当当的就立在我们头顶。
说实话，我所见的一切并不恐怖，也没有血腥的景物。
但那些错乱扭曲颠倒那些莫名其妙的东西，却让我觉得，自己做了一场真正的噩梦。
“看见没尔彼身就在那儿”
正文第四十一章颠倒的世界
与旧日生物发生交集，最让我觉得恐惧的，就是它们总会给我带来一种不真实感。
没办法分清真实与虚假，没办法分辨出现实与幻觉。
真与假，实与虚，在此时此刻似乎都融合到了一起，没有绝对的真实，也没有绝对的虚幻。
我所处的这个空间，不该存在于世上，应该只存在于噩梦之中。
娑婆寺没有颠倒，真正被颠倒的是我们。
在我们头顶正上方，就是我们最初下来的那个入口，老和尚还盘腿坐在一边，不断的拨弄着念珠，似乎是在念诵经文，隐隐约约能听见他的声音。
而另外一边，则是释迦牟尼佛的坐像，它在我们眼里也是倒着的，头顶直冲着我们，整个坐像都被固定在了“天花板”上，仿佛随时都会掉落下来。
那种泰山压顶的压迫感，让我忍不住挪开了步子。
“尔彼身在哪儿”我低声问何息公，语气里很明显的透出了恐惧的味道，整句话都是颤抖着问出来的。
站在我身边的落恶子，似乎也被这种景象震撼了，身子不住的颤抖着，一会看看头顶上的老和尚，一会又看看旁边的释迦摩尼坐像，眼里有种人性化的混乱感。
“就在那儿。”何息公凑到我耳边，声音很细，似乎是不敢放大音量，生怕把那个我看不见的怪物惊醒。
他说着，还抬起手指了指。
何息公指的是我们左上方，也就是娑婆寺最阴暗的两个角落之一，那附近的油灯较少，靠后的位置更是一盏都没有，黑压压的一片，什么都看不见。
但在这时候，我还是很清楚的感觉到了一种说不上来的危险感。
在那片伸手不见五指的黑暗里，似乎有什么东西都潜伏在那儿，只是被黑暗笼罩了身子，没有被我们直接看见。
“你要的法印呢放在哪儿了”我有些着急的问道：“咱们赶紧拿了就走，别在这儿浪费时间，太危险了”
何息公嗯了一声，左右看了看，似乎是在寻找法印的踪影。
在这过程中，我的目光就没有从他身上移开过，对他的警惕也提到了最高。
他说的那些话，是真是假，现在也应该暴露点蛛丝马迹了。
找了半天，何息公忽然叹了口气，表情很是无奈：“那个法印被它的气挡住了，就跟鬼遮眼一样，根本就是不可见的啊”
“不可见的”我一愣，有些警惕的看着他：“你不会是在骗我吧”
“都到这个节骨眼上了，我有必要骗你吗”何息公无奈道，也不再解释，低头在包里翻找了一会，忽然拿出来了两个面具。
没错，那应该是面具，而是还是我见过的。
在海南的龙王村，养九生似乎就拥有一个这样的面具，最后还被司徒拿走，不知道是弄去当证物还是搞研究，反正我觉得这面具挺普通的。
面具通体雪白，没有别的花纹，也没有别的颜色，应该是石膏做的，起码看起来是这样。
单调，只有单调跟沉闷足以形容这个面具。
看似是按照人面五官制作的，但都只有一个轮廓，细节没有半点刻画，连五官的边缘都刻画得很模糊。
但不可否认的是，那一双深陷的眼眶，确实让我有点不舒服，感觉心里毛毛的。
我只觉得有什么东西躲藏在面具后面，正在通过那两个深陷的眼眶，不动声色的观察着外界，也在观察着我们。
“戴上。”何息公低声说道：“这面具的中间夹层藏着气脉，是根据旧日时期的一些图腾制作出来的，戴上之后就能看见那些不可见的东西。”
我接过何息公递来的面具，没有立即戴上，有些警惕的看着他。