“我感觉你比他厉害啊。”我低声说道。
“不，其实苗施主的道行跟我差不多，这次能斗过他，只是因为他少算了一步。”
闻人菩萨叹了口气，似乎是想起了什么，笑容都变得有些不自然了。
“小施主，你没跟他好好的打过交道，所以你自然不会想到他有多可怕”
“不管他可不可怕反正我以后是不打算招惹他了”我忙不迭的说。
闻人菩萨嗯了一声，竖起大拇指说。
“有慧根”
“胖前辈，您这一上山遇见我那些朋友了吗”我忍不住问道。
“遇见了，还是他们给我指的路呢。”闻人菩萨笑道：“你放心，他们毫发无损，苗施主根本就没对他们下手。”
得到答案，我这才松了口气，软瘫瘫的靠在石坎子上：“那就行”
“帽儿村的事我只知道一部分，如果方便的话，你跟我说说。”
闻人菩萨半眯着眼，抬头往天上看了看，似乎是看见了什么，脸色霎时就更凝重了。
“这村子里究竟是死过多少人啊”
正文第五十五章引渡
我把帽儿村的事简略了一下，跟闻人菩萨汇报了大概的情况。
听完之后，他脸上的笑容不减，但眼中的苦涩却更是明显了。
“魔道他们都是入了魔道啊”
闻人菩萨说着，双手合十，缓缓闭上了眼睛。
“食人则是食怨，也是食下了他人的因果业债，这些入了魔的村民不知道要在地狱中受多少苦多少难才能够超生”闻人菩萨叹了口气，摇摇头：“至于那些被他们吃掉的人，其魂魄也让怨气占据了，如果就这么放着不管，世间又得多出一批孤魂野鬼了”
“要不您发发慈悲，把它们给超度了”我试探着问。
“只有这样了。”闻人菩萨无奈道。
此时的闻人菩萨，脸上尽是慈悲之色，像是在怜悯那些被当作食物的人，又像是在怜悯那些帽儿村入魔的村民。
我看了看他，只觉得有些纳闷，便问：“胖前辈，您刚才跟苗前辈动手的时候，脸上的表情可有点吓人啊，那时候你是不是真动气了”
“我可没脾气，怎么会动气”闻人菩萨冲我一笑：“那是我修行的一种法门。”
“法门”我一愣。
“我修的法，名为喜禅，哎小施主你别这样看我”
闻人菩萨应该是知道我在想什么，忙不迭的解释：“这跟欢喜禅是两个概念，你可千万别搞混了”
在入行之后，老爷子也跟我介绍过佛教的几个派别。
其中最让我感兴趣的，也是最让我诧异的，莫过于密宗的欢喜禅，其讲究的是“以欲制欲”。
闻人菩萨一跟我说喜禅，我顿时就想到这个了，因为我也只听说过这个
“喜禅是什么”我好奇的问。
“以喜相处世，以包容度人，随觉悟心，悟三十二相八十种好。”
闻人菩萨笑呵呵的说道：“喜相容人度人，恶相慑人镇人，我先前使出的，便是喜禅的忿怒相”
“在这五浊恶世之中，妖魔都有大法力，人都有极恶心，慈悲善意，喜相容人，有时不一定能度”闻人菩萨笑着跟我解释：“只有显出如佛陀菩萨的忿怒相，才能震慑住妖魔恶人，先震慑，再度化，这也是一种大慈悲法门啊。”
听他说这么多，我也似懂非懂的点点头，试探着问：“这种法门的精髓，是不是跟咱们民间说的打一巴掌给个甜枣差不多”
闻人菩萨想了想，倒是不觉得我的比喻俗气，一拍大腿笑道：“没错小施主看样子你也很有慧根啊要是你跟着我修佛，那”
“我这种俗人可修不了佛，要是我敢出家，我爷爷非得杀了我不可。”我笑道。
“谁说出家才能修佛”闻人菩萨看了我一眼，双手合十，如诵佛般说：“心中有佛，自然向佛，以慈悲为怀，行菩萨大道，自然能证得了佛心，小施主，只要你跟着我念一句阿弥陀佛，你也能变成佛门中人。”
我嘿嘿笑了两声，没说话，只觉得这胖和尚是在开玩笑。
“胖前辈，您打算怎么超度那些冤魂”我问。
“就在这儿超度吧。”闻人菩萨站了起来，左右看了看，似乎对于这个地理位置很是满意：“按照道家的说法，这里算是气汇之地，在这里超度它们必然事半功倍。”
一听这话，我不免有些惊讶，心说这胖和尚学问挺深啊，连道家的东西都有研究
“你能看见鬼魅吧”闻人菩萨问我。
我忙不迭的点头，说能。
“你能看见那些孤魂吗”闻人菩萨又问我。
我没回答，抬起头，很认真的往村里看了看。
现在别说是孤魂了，就连帽儿村村民化成的恶鬼都看不见。
“看样子它们也是怕了啊，得先把它们引来才行”
闻人菩萨说着，蹲下身，直接用手指在泥地上画了起来。
他画的不是符咒，是一座佛陀的坐像，而且画得很是粗糙，细节基本没有，只有一个大概的轮廓。
等他画完这尊坐像，擦了擦汗，便跑进树林里，捡来了四根拇指粗细的枯树枝。
“您是要起阵吧需要帮忙吗”
“