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分节阅读 636(1 / 2)

d,只要你不能确保一次将其击毙,那么你将面临他无止无休的报复,即使你小心防范确保一生安度,等到你寿终正寝之后,你的后人也将被他屠戮一空,断子绝孙是必然的结果。

这样的人谁敢惹

正因为如此,方腊才会暗暗惊惧,在听见周侗说出“逍遥折梅手”的那一瞬间,他几乎已经放弃了与白胜敌对的立场,即便他必须要从女儿身上拿回那两册秘籍,也不敢轻易对白胜下手了。

只不过白胜立即说出来的一句“逍遥子是谁”,却打消了他的惊惧和疑虑。

且不说方腊虚惊一场,只说周侗,周侗在听见白胜这句“逍遥子是谁”之后,顿时狂喜。

报仇的机会总算来了

当年他刚刚出道不久就败在了逍遥子变化繁复的天山六阳掌和逍遥折梅手之下,当时他并不认识逍遥子也不知道逍遥子的来历,只不过逍遥子在战胜他之后却主动说出了姓名与来历,并且直言不讳地告诉他,败在我逍遥子的手上不丢人。

当时逍遥子语出真诚,全无战胜者的骄矜,只因即便他胜了,也不得不佩服周侗的“铁臂膀”,在动手的过程里他的北冥神功在周侗的铁臂膀下首度失灵,吸不出周侗半点内力,虽然最终仍以天山六阳掌和逍遥折梅手胜了周侗,却胜得并不轻松,也没能伤到对方。

然而为什么方腊是虚惊一场,周侗却是狂喜呢因为周侗在当初败给逍遥子之后,数十年来一直在钻研一套克制天山六阳掌以及逍遥折梅手的武功,以备日后再次与逍遥子遭遇。

这套武功既非他第一个师父金台所授,也非第二个师父洪云所传,而且他也没有将这套武功传给任何一名弟子,唯恐这套武功提前泄露于江湖之中,令逍遥子有了提防。

他甚至没有给这套武功起一个名字

自己创造出来的武功,却坚持没有给它取一个名字,就是为了将这套武功烂在自己的肚子里,若是此生再没有遭遇逍遥子,这套武功也就没有流传下去的必要了,若是遭遇了,那就突然使出,打后者一个措手不及。

这是典型的有心算无心,以数十年的筹备针对宿敌的仓促一战,可保必胜。

可以说在白胜施展逍遥折梅手那招“踏雪寻梅”来破解他的“星落如雨”的那一刻,他自觉完全可以使出这一路武功来反制白胜。

但是他没有那样做。他之所以选择了后退暂停了打斗去询问白胜,是因为他也担心逍遥子躲在暗处在他心底有着与方腊一样的顾虑,若是冒然使出这套武功来战胜了白胜,却被躲在暗处的逍遥子窥破了玄机,那么最终失败的还是自己。

不论什么人到了周侗这个年纪上,凡事求稳都是一种本能。这就好像一名曾经大杀四方、百战不殆的棋手,到了垂暮之年,纵使棋力未衰,其招法也必不复青壮时期的凌厉,再无那种破釜沉舟、鱼死网破的魄力,只会未虑胜先虑败,在保证不败的基础上寻求胜机,形成稳扎稳打的棋风。

与当年和逍遥子交手的情况不同,这个年纪的周侗已经输不起了,若是输了这一场,他输掉的东西太多,而绝不仅仅是他的武功。

这也是他没有在第一时间就站出来挑战白胜这一方人物的原因所在,哪怕是他的师弟栾廷玉被萧凤用一支袖弩从背后捅死,他都没有立即出来报仇,这就是求稳心态所导致的。

他要确保一击必胜,要在摸清了对方的所有底细,且确认方腊的立场之后才会考虑是否出手。

现在他觉得可以出手了,因为白胜说了这句“逍遥子是谁”。

假设白胜是逍遥子的徒弟或是后辈亲人,白胜绝不会用如此轻蔑的口吻来回答他的询问,即便是传授给他红拳的洪云长老,白胜也没到“洪云是谁”这种地步。

可以确认的是,白胜与逍遥子全无干系,既然如此,还有什么好担心的

自己已经是夕阳无限好了,而在最近的几十年里,从未听说过有谁看见了逍遥子,逍遥子其人就仿佛人间蒸发了一样,既然今夜他也没来少林寺,那就把这套武功用在白胜的身上吧,反正在胜了这一役之后,自己的时日也不会太多了。

赌定之后,他缓缓出手,脚下一步一个脚印,身形缓缓接近白胜,双臂大开大阖,分左右夹击而去,虽然没有像刚才那招星落如雨一般带起凌厉的劲风和罡气,但是给人的感觉却更加压抑,这两条手臂就像是两座山峰一样的巍峨厚重。

与之前他使出的红拳流星截然相反,这是一套慢到了极处的拳法,三五个呼吸过去了,他的身形和双臂距离白胜仍有一丈的距离。

几乎每个高手都可以看出,虽然他的双臂距离白胜仍然遥远,却始终保留着陡然加快的可能,而且只要白胜变换站立的位置,他的双臂只需稍稍移动分毫,便可继续保持这笼罩的态势。

给人的感觉,周侗这两条手臂就像是天上的太阳或月亮,而白胜就是地上的一个人。地上的人不论怎么跑,不论跑向东西南北任何一个方向,也总是逃不出阳光或月光所照耀。

卢俊义看得目瞪口呆,他确信此生从未见过师父演练过这一套拳脚,只觉得这一套拳法与红拳的意境全然不同,看似呆滞,实则始终保持着高度的威胁,看似缓慢,却令人无法躲避。

“好”少林玄生忍不住脱口称赞了一句,只因满座之中只有他一人才能看出,周侗这路拳法对天山六阳掌以及逍遥折梅手有着天然的克制之效。

回想十几年前,同样是在这座大雄宝殿之上的那一战,对战的双方是少林寺二十多岁的小和尚虚竹和吐蕃国师大轮明王鸠摩智。

当时虚竹仅以一招罗汉拳的黑虎偷心应对鸠摩智的少林七十二绝技,却打得鸠摩智束手无策,最终只有使折进身前,捉住了虚竹那只“偷心”的右拳。

而在鸠摩智以左手捉住虚竹右拳之后,便形成了虚竹只以左手对战鸠摩智右手的局面,当时虚竹再也没有少林武功可用,本能使出来的武功便是天山六阳掌和逍遥折梅手。

那一幕可谓招招凶险,式式惊心动魄,只看得当时围观此战的少林玄字辈高僧各个惭愧不已,最终虽然仍然是虚竹胜了,这些少林高僧仍觉脸上无光,因为虚竹用的是别派武功获取的胜利。

而在那一战之后,虚竹忏悔之时主动言及他战胜鸠摩智使用的武功来历,少林众僧才知道他使的是天山六阳掌和逍遥折梅手。

随后虚竹被少林逐出门墙,归隐天山缥缈峰,而少林玄字辈的高僧痛定思痛,便开始钻研虚竹这套天山六阳掌和逍遥折梅手的优劣所在,一方面是为了取长补短,提高少林武功;另一方面也是在研究这两门武功的破解之法。

玄字辈高僧们顾虑的是,他日若是有其他敌人使用这两门逍遥派绝技来挑战少林寺,少林七十二绝技如何破解