他之所以没有使用这些国运，其实就是为了这个目的。
“秦风，准备好就开始吧，不要顾忌我们这几个老家伙。风水界已经上千年的时间，没有修士踏入到无上境界了，你是最有天赋的一个人，也是最有希望的一个人，所以，加油。”
夏雪难得矫情一回，慎重的对着秦风开口说道着。
“夏前辈，你放心，这一次我已经准备好了。”
秦风从容面对。
他自己的心里清楚的很，留给自己的时间不多了。
这种感觉十分的强烈，不知道为什么，脑海中总是出现这样的一个感觉。
再次压制住这个念头。
秦风眯着双眼，瞳孔收缩，准备开始行动起来。
秦风单手一挥，一道白色的光芒，突如的出现在秦风的掌心之中。
这道白色的光芒，仔细一看，犹如丝丝流水，在掌心内流动着。
这就是气运。
身后一旁观看的几个老不死，看到秦风的这一手，心中也是震撼万分，
掌控气运，这果然是传奇后期大圆满才拥有的能力。
气运这东西，看不见摸不着，就算是风水修士，也无法去掌控，别说掌控，就算是感知，都无法感知到。
风水界中，传闻，只有接触到无上境界，才能够彻底的掌控这气运功德。
而传奇后期大圆满，其实就是半步踏入了无上境界，所以才能够掌控气运。
而要掌控功德，那就必须得踏入到无上境界。
秦风掌心的白色光芒，气运翻滚。
这一丝丝的国运之气，带有一股特殊的气质。
斩断因果，用气运来斩断，这其中的玄奥，一两句话是说不清楚的。
因果，是佛法基本定律，主张今生的善恶业，可以引生未来世的善恶果报反作用到自身，佛门中布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若六度波罗蜜的修行皆是基于深信因果。
但又不同于宿命论。
古语有云：不是不报，时候未到。
因果的观念也早已深入“以善为本”的中华传统文化。
有情众生每一世的意识心都是生灭的，但是因果律的成立和运作，是基于实相心如来藏又名阿赖耶识、真如是不生不灭的，大品般若丶小品般若丶心经所说的般若。
就是在讲这个“菩萨心丶不念心”八不中道统统具足的心，他恒常不灭，是真正的我。
菩萨优婆塞戒经异作异受即是自作自受之真义，意在于此。
佛门施设种种戒律，实际是世尊基于对因果的洞彻而对众生给予的保护，使众生来生更圆满。
缘起性空只是解脱道的局部，但常被夸大成佛法真旨。
若主张缘起性空，实际是否定因果，因果便无从建立，众生皆可以成佛也成为戏论，如此之人便会口中说空、行在有中，以佛法名义造作种种不善业。
佛法中说的因果主体、中道实相、般若理体、真如、涅槃、我，都是同一如来藏心体。
一切法界无不赅摄于如来藏一法界中，即“三界唯心、万法唯识”。
秦风知道。
所谓斩断因果，走的是佛教的办法。
这也是秦风的修习功法所决定的。
梅山一脉的秘术，以及风水术法的传承，基本上是道家的。
想要斩断天数，那可比斩断因果要难许多。
秦风也清楚，佛教中的说一切有部关于因果观念主要是六因、四缘、五果。
六因是在分析三世善恶果报的各种条件或作用时提出的，包括能作因、俱有因、同类因、相应因、遍行因和异熟因。
四缘是一切有为法产生时的因，是从一般的果的产生角度来进行分析时所作出的对因的分类，包括因缘、等无间缘、所缘缘和增上缘。
五果是因缘所生或道力所证之果，包括异熟果、等流果、士用果、增上果和离系果。
秦风脑海中构思着，同时双手也没有停下来。
掌心内的气运，直接灌注到盘膝而坐的夏雪头顶之上。
顿时，在这刹那，一道气场波动，直接散发开来。
第766章一手指天一手指地
这一刻，整个山洞之中，都被秦风掌心的白色光芒给笼罩。
双眼紧闭的夏雪，在这个时候，眉头微微的皱起来了。
很明显，这个时候，夏雪在承受着一定的痛楚。
斩断因果，可是从识海之中斩断。
无尽的气运，从秦风的掌心散发出来，冲击着夏雪的识海。
这种进入识海斩断因果，是最节省气运的办法。
整个过程，持续了大概三分钟的样子。
一股无为的气息，散发开来。伴随着还有一种独特的气场波动。
笼罩石洞的白色光芒，瞬息消失。
一切归于平静。
秦风也长长的出了一口气。
“好了，夏前辈，一切搞定。”
秦风开口说着。
“这就是断绝因果的感觉，秦风，看来你晋升到无上境界，还真的是大有希望”
夏雪这个时候，也站起来了。
开口说着，不过语气却是冰冷一般。
和之前不同。
女武神夏雪，一开始遇到秦风的时候，就是这种语气，只不过后来接触多了，才开始语气变得缓和而已。
现在，被秦风给斩断了因果，两人之间，不再有丝毫的牵连，自然而然的就恢复如初。
这种变化，就夏雪秦风自身，都没有察觉，理所当然，应当如此一般。
但是，一旁的几个老不死，可都察觉到了。
当然，既然已经斩断了因果，自然也不会再来多说什么。
“夏前辈，这里我就不多呆了，昆仑秘境开启之时，我自然会前往。”
“几位前辈，就此告辞。”
秦风说着，直接转身，朝着山洞外面走去。
转眼之间，就消失在众人眼前。
“怎么样老夏，感觉如何”
“对啊。这可是我第一次看到气运实质话，那种气场波动，这辈子，活了上千年的时间，都没有感受过。”
“我感觉，就算是我们感悟透彻了这种气场波动，修为境界也