，小老儿本就是佛祖一张符贴所化，与五行山形同一体。山不倒，我不灭。这五百年啊，你就好好享受着吧。磨去顽劣性子，尽早体悟佛理才是正经。”
那老头无喜无悲的说道，完全不在意悟空的怨愤之语，反而语重心长劝道：“铜汁铁丸虽说乃是无间地狱惩治大恶之人的一项刑罚，的确是难挨了点，但也不是没有好处。此行只为劝善，却非惩恶以后大圣若能体悟到我佛慈悲，自能把区区苦楚当做功行，凡事谨言慎行，终有一日当能得成正果。”
此话说完，悟空连争辩的心思都没有了。
只是双眼发直的任人摆弄着，眼角却淌下血泪。
苏辰远远瞧着，心里唏嘘不已。
这时候的猴子怨气冲天，假如放他出来，定会操起棒子直攻灵山，谁劝都不管用。
但这也只是暂时的。
等到天长日久，在六字大明咒的日夜渡化之下，他终有一日会转了念头，对灵山对佛祖菩萨忠心耿耿，亲近无比。
潜移默化，浸染人心。
就算是凡间的一个老僧，运用这般法术来，也能化解凶徒祸心，更何况是如来老佛亲自出手。
如果猴子法力尚在，金身不受限制，自能抵挡得住。
但眼前的猴子却是任人宰割，能挡住大普渡术一天两天，一年两年，哪能挡得住五百年之久。
这从日后他见着观音菩萨过境，立即苦苦哀告，求对方放出来，只愿归心降服的行为，就能看得出来。
在西行路上，遇到了厉害妖怪，猴子心里不自觉的总会想着，我这一生只拜如来、观音和三藏师父，其他人再不放在眼里。
这时候，他连菩提祖师是谁，很可能都已经忘记了。
刚刚出困之后，因为天生暴躁，与唐僧有了冲突，他第一个想法，就是去了东海，找老龙王喝酒吃宴。完全想不起自己曾经被灭的花果山，那些猴子猴孙。
种种行为古怪得很。
别人也许看不出什么不对，但在苏辰看来，这家伙已经明显被洗脑。
虽然智慧未损，头脑没傻，本性已经变了。
至于如来佛祖为什么要如此大费周折的谋算渡化，苏辰本来是不懂的，但看到猴子那一瞬间就立刻明白了。
从老君的八卦炉中出来之后，猴子身上那渊阔如海般的妖族气运已然不见，但属于他本身的补天气运，却是还剩下许多。
这种气运，与猴子同休共咎，只要他不是心甘情愿归附他人，是谁也没办法夺走的。
你可以打败他，杀了他，想夺气运不可能。
毕竟，这段最本源的气运，来自于大能圣人。只要还在此方天地之间，任凭什么手段，都无法掠夺。
想要轻松得手，太上老君做不到，如来佛当然更加做不到。
唯一的办法，就是把猴子变为自己人，甘心情愿的归入佛门。如此一来，身为佛祖，就可调动收取。
此事看来迂回曲折，效率不高，却是最有把握。
正文1804不能乱吃药下
被镇压山下之后，猴子既不能修练，被镇压住也谈不上消耗气运，更没有先天灵宝守护自身。
梵音入耳，心灵日渐变化，身上的气运也就渐渐的被山上的六字大明咒符贴吸走。
这样一来，也就能解释，为何取经路上，猴子修为没有寸进，打起来缩手缩脚霸气无存。
他的气运没有了。
齐天大圣在某种意义上已经死了。
某种意义上，他就是一个专心侍佛，听从命令行事的傀儡打手。
可悲可叹。
其实，在苏辰想来，走在西游路上之时，猴子还有一个翻盘的机会。
重走上古通天之路，无论是人是妖，总会聚集无穷气运。
猴子有着大品天仙诀和速成九转玄功在手，他可以用这种气运加快修练速度，只要达到大罗金仙，体内自生世界，或许就能破掉佛祖布下的重重心灵枷锁。
遗憾的是，他没有半点机会。
如来和观音早就看穿这一点，不想让自己亲自挑选的打手就此脱离限制，在西游之路刚刚开始的时候，就用一个圈圈套在了猴子的脑袋上面。
每一分气运，归附于猴身，然后被那紧箍吸走，直接投入到佛门大兴的大坑里面去了。
这东西就如狗项圈一般，不但具有监视惩罚之能，更兼有气数牵连的功效。
手段十分粗暴，却很是有用。
所以，戴上紧箍的悟空只是行者，再不是当初的齐天大圣。
被拴上了链条，绑住了手脚，是被阉割的自由斗士。
白须土地喂了铁丸，灌了铜汁，好好的泡制了一回这位齐天大圣之后，就心满意足的隐入五行山中，与山岭化为一体。
果然如他所说，他是佛祖佛力所化，其实就是山峰本身的灵性。
五行山若在，他就存活，五行山毁，他就再不存在。
与其说他是一个生灵，不如说是一只傀儡。
如此想来，猴子就连痛恨报复都没有意义。
他不可能与一座山过不去，打烂了，炸毁了，那又如何。
这才是最深沉的悲哀，想要报复都找不到人。
苏辰走到山前，静静的看着猴子。回想着当日在方寸山中那位恭谦温驯的学艺猴子，再想到那一位统领四十余万妖兵与天庭大打出手的美猴王，心里五味杂陈。
说起来，自己在猴子身上可以说捞到了天大好处，如今金仙在望，实力强横。
就因为这种种机缘，他还可以继续前进，前景一片光明。
但这位本来风光万丈的天地骄子，却一步行差踏错，走到了如今这种地步。
有人说，性格决定命运，也许对，也许不对。
放在猴子身上，不能说没有道理。
如果猴子能修心养性，低调做猴，又哪会有此下场
不过，那样的猴子也谈不上齐天大圣了
“你真的很想当那个天庭之主这是你的本心吗”
苏辰身形突然显现出来。
他心里有个疑问，一直没有解答。