看到我突然出现，普慈吓了一跳，不过总体来说还算淡定，至少没像在梦里那样突然抓狂止壳，只不过很担心我会把冯甜带过去，在我再三保证就我一个不会再带别人来之后，才算安心下来。
我就问了问他跟大壮之间的事情，主要是他和大壮是怎么取得的联系，这些年又做了哪些事情。
当年普慈修行有成，本来是准备升维的，结果在最后升维关头，接到了大壮的信息，就怀着拯救人间的壮志放弃升维，留下来协助大壮奔走联络行事，具体做了哪些事儿我就不细说了，反正跟大壮说的方向没什么差错，果然主要就是做的各种阻碍那个东西向人间渗透的工作，尤其是这些年来，普慈的主要工作其实就是对抗唯主至真在人间的扩散，当然了，他跟大壮一样，并不直接对抗，而是躲在幕后，支持指导各种地方门派与唯主至真斗争。
听他这样说，我就问他知不知道愚道人是什么来路。愚道人是晦清的师傅，从当年抗日时期就与唯主至真对抗，更是影响了晦清接下来的全部人生，而晦清在死前指点我找普慈解决师姐大人的问题，从一定程度来说并没有错，哪果不是出了我这个破坏规则的家伙，整个人间论起来，还真就只有普慈和大壮才有能力解决这个问题，当然怎么解决又是另说了。
可普慈却说他从来没有听说过愚道人，听我说他是晦清的师傅，当时就吃惊地表示他一直以为晦清的师傅是某某大师，也就是为晦清剃渡的感业寺主持。
这轮到我吃惊了。每一个跟普慈接触或者是普慈去接触的对象，大壮都会进行摸底调查，确认来路清白没有被那个东西引诱的可能才行，一般都是祖宗八代地往上查，怎么可能会不知道晦清的真正师承
普慈也很吃惊，显然没想到还会出这种漏子，就想联系大壮确认这件事情。
我一想，这么联系还够费劲儿的，干脆拎着老和尚又回到熊猫基地。
这次回去的时候，研究工作已经结束了，不知道是不是那帮人对大壮做了什么，反正我看它又趴到那只母熊猫身上开始努力耕耘，那只母熊猫就很开心地哞哞直叫。
当知道眼前这只在围观下公然啪啪啪熊猫就是一直以来在他心目中神通广大且正气凛然以保卫人间为己任的大能时，普慈脸上明显出现了三观崩碎的表情。
跟大壮打了个招呼之后，我就直接问愚道人的事儿。
大壮直接无视悲痛欲绝兼痛不欲生的普慈，对我说：“愚道人是阴阳道弟子，阴阳道是那个东西布局下的子，为的就是投送先锋才催生出来的，后来又通过针对性投放不同倾向趋势法门，催生阴阳道内部分歧，分裂出来一支远走他乡，最终建起了唯主至真”
第1872章不如开个会吧
好吧，这事儿可真是大大出乎我的意料。
原本我也猜到了唯主至真与阴阳道有点关系，别的不说，只说唯主至真最终的主子和投射冯甜到人间的那位至少是来自同一处的。
可是，我怎么也想不到唯主至真居然会是从阴阳道分裂出来的。
阴阳道虽然出了冯甜这档子事儿，但在那之前，一直是名门正派，行事正大光明，从来没有唯主至真那种血腥祭祀之类的恶行，看起来跟唯主至真完全就不是一个路子上。
不过，考虑到阴阳道和唯主至真的最终目的其实都是为了让那个不能说的东西降临人间，那么大壮说的这个事实也就不是那么不能让人接受了。
这玩意就好像宗教有极端派和温和派一样，
不管披着怎么样的外皮，但实质上的最终目的都是为了实现宗教教义的扩张，这就应了那句老话，叫殊途同归一路货色。
温和派有可能是伪装起来的极端派，但极端派绝不可能是伪装起来的温和派也就是了。
不过，这样一说的话，有件事情我就理解不了了。
如果唯主至真和阴阳道都是同一个路子，那么信奉的东西应该也是一样的，可为什么阴阳道这边乱糟糟的，信奉的本体并不像阴阳道那么统一呢要不然也不会出现日本海底下那个烂东西给恐源使绊子的事儿了。
虽然心中有疑惑，但碍于三不原则，这个问题不能问大壮，只能藏在心里以后自己想办法解决。
大壮催促我说：“本来还有些时间从容布置，但你先是除掉了泥罗耶，又清理了入侵先锋，那个东西肯定会意识到计划败露。它花了那么长的时间付出了那么多的努力，不可能会任由计划这么失败，肯定会铤而走险。你要尽快行动，对于那个东西来说，最好的应对办法就是先发制人，如果等它发动再做应对，那就不好办了，就算是强大如你，也不可能毫无遗漏地复查整个位面，到时候唯一的解决办法就只有毁灭这个位面了。”
说得怪吓人的，可也是实情，要不然我也不可能在对付泥罗耶的时候直接摧毁那么多位面了。
那个东西就好像一个恶性传染的疾病，在没有办法控制治疗的情况下，最好的方案就是完全摧毁，就好像在火场建立隔离带一样。
世上没有后悔药可吃。
我赶紧又把普慈送回庙里，想着找人商量方案，但走之前，看到普慈失魂落魄的样子，想是还没有从刚才的打击中恢复过