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“陛下,以臣看来,既然是百姓的抵触,那么,就有必要告知其所以然,以正视听”

不待作为总理大臣的张之洞把话说完,他的话声就被司法大臣打断了。

“不是抵触”

突的直截了当的反驳道,

“而是一次暴乱,是公然抗拒法律,如果只是将其抵触,那么其抗法行为又当如何难道说视而不见,被活埋的调查员,就此枉死吗陛下,以臣之见,此事必须彻查到底,但凡涉及者,绝不谷息一率逮捕,交由法院审理”

他话语只使得的会议室内的气氛为之一冷,相比于那些从东北过来的官员,如张之洞等人一般的旧官员的脸色无不是为之一变,直到这时,他们才想起有关东北的一个说话“酷法严刑绝不容情”。

“陛下,臣以为,这自古皆有言,法不责众嘛,这参与者又何止数千,再则”

想起与东北有关的“酷法严刑”的一些事件,张之洞连忙站起身,冲着陛下垂首鞠躬说道。

“再则,今日国家方定,不是大定干戈之时,再则,此事于各地涉及百姓何止十数万,若严以追究,恐怕于陛下声威有损,亦会导致百姓于国家离心离德。”

“陛下臣以为张相之言尽是谬误之处”

同样起身的司法大臣趁着张之洞喘息之机立即出言反驳道。

“国人的法律意识和法制观念非常欠缺,这一点于东北施政十年已经得到验证。这种情形也在老百姓中产生了很大影响:老百姓看到皇帝及官员的特权,他们就以为顺从皇帝或者官员的意志就不需要遵守法律了,于是在很多情况下,老百姓对“法律”也不太当一回事。当然,造反和杀人是两个例外。所以,百姓皆不信法,进入现代社会以后,许多国人的头脑中仍然残留了大量的与法治精神相对立的思想;例如张相先前所言:法不责众;法外开恩;下不为例诸如此类,然今日之民变,恰正是因为士绅地方以为法不责众,以法不责众为屏,行以妄法之事若不认真加以对待,法律何以维持”

深吸一口气,继续说道。

“正如此事事件爆发后,我们需要看到的是地方当局的无能为力,他们不是无能为力,而是因为不管是违法者、执法者、旁观者以及评论者,在遇到参与违法人数较多的情形,都很容易自然而然的冒出这么一种思想意识,那就是“法不责众”。于是大家想到的都是大事化小、小事化无,一切从宽处理了。几乎没有人认为那是在亵渎法律的尊严,也没有人认为那是在背叛法治的精神,更没有人认为那是在重蹈满清的覆辙因此如此事不能严格以法律实施,那么,必然将导致一个局面自此之后,法律将完全沦为纸上之言,而不为民众所重,今日之中国,首重者,必定先树立法律之尊严,令百姓相信法律,而非似过去一般,不知法律为何物,更借口种种以为妄法”

“陛下,若是这般,那需要逮捕的人又何止百万这实在是祸国之议”

“纵是百万,又能如何以臣眼中,只有法律,没有多寡,再则,陛下亦可沿用东北旧例,待审判结束后,对部分轻犯施以,重犯必须加以严罚,总之,法律的尊严必须加以维护否则自此之后,法律将尽为空谈”

面对司法部长的扬着的法律之棒,心有所忧的张之洞,第一次真正体会到什么是“酷法严刑、绝不容情”,至于其所言的特赫,自然也被他给选择性的无视了。

“臣请陛下三思”

第346章变革为新书求支持

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“双方截然不同的观点最终都被摆到了太祖皇帝的面前,在那一刻他沉默着,只是静静的吸着雪茄烟,然后再吐出来,没有人知道,在那一瞬间,太祖皇帝的内心到底作何想法,但每一个参与者都在回忆录中提到,太祖皇帝沉思了长达十几分钟。

太祖皇帝为何思索如此长的时间。

因为太祖皇帝非常清楚,对于新生的中国而言,这也许将是第一次真正意义上的考验,而这种考验可以说是历朝历代所没有的。

法律

尽管中国拥有世界上最为古代的法律体系,但实际上,那些法律千百年来往往只是书写于纸上的条文,民众对其几无太多的敬畏,其所敬畏的是道德,而非法律。

人们理所当然的应该记住那十六分钟,在沉默了十六分钟之后,在反复权衡了十六分钟后,太祖皇帝抬起了头来,看着众臣说道。

“自古以来,皆有言道皇帝不杀顺民,然而何谓顺民”

反问一声,太祖皇帝又继续说道。

“于朕而言,无所谓之顺逆,只有守法的与违法的公民,仅此而已。法律是社会公正的最后一道防线,如果这道底线被突破了,那么,我们意欲建立的国家,又与满清有什么区别”在道出这句话的时候,太祖皇帝又向陆军大臣出言询问道。

“现在军队能够保证国家不至因此出现动荡吗”

接下来的一切,似乎都是人们非常清楚的在随后的一个月间,超过一百六十万刚刚从北方前线归国的军队,通过陆路、海路进驻全国各省,这当然得益于地方上用十