“虽然有些闹剧，但是也差不多了，他们的性质以及展露出来了我将此世之恶处理一下，地球的认可，尤其是人的认可，就麻烦你了。”对着代表阿赖耶的黑色眼睛微微一笑，刘宏的手中蓦然冒出了一条纤细的由光织成的绳索，电射作为祭坛之上的爱丽斯菲尔，缠绕一圈后又转回刘宏面前，将言峰绮礼和克劳蒂亚奥尔黛西亚缠住细看之下，那些织成绳索的光全是赫然是无数连接在一起，却清晰的表达着自己以及整体效果的符文组成
“这不用你说我也知道，但是你不处理一下那两个小家伙吗。”这片天地被祭坛的晦涩波动冻结了空间和时间之后，剩余能活动的人除了刘宏盖亚以及观礼的无数伟大外，就只有加百列和李青莲了她们，和地球以及月球都无关系
就如世间某两个大国建交，虽然对一些小国家有所影响，但是也只是有所影响而已，实质上，或者说短时间内，对实质上的影响并不大。加百列和李青莲也是如此情况，所以她们现在依旧可以活动着，只是，她们的在这片天地各自的权限加百列的月星天和灭世宣言，李青莲的魔神概念，都被削弱凝滞了，短时间内无法展开，只能用自己的真实能力，也就是纯粹的魔力和战斗技巧比拼
“她们吗”刘宏瞥了一眼化为两道流光不停碰撞的加百列和李青莲后，淡淡道：“不用理会，她们不会靠近这里的。”
“你这么肯定那个天使”
“有青莲在各种意义上”像是无语的轻叹一声后，刘宏不再说什么，转头看向了面前的符文绳索，低叱一声：“转移”
肉眼可见，缠绕着爱丽斯菲尔的符文绳索开始褪去光芒，转而染上了幽深混沌的黑色，然后一点一点的向着紧握彼此的手的言峰绮礼和克劳蒂亚奥尔黛西亚蔓延而去。
见刘宏如此肯定，阿赖耶也不多说什么了，只是静静的悬浮在刘宏身边等待，直到缠绕爱丽斯菲尔的身上符文绳索由黑色全部都流入言峰绮礼和克劳蒂亚奥尔黛西亚的体内，复归纯粹的光断开与爱丽斯菲尔的连接之后，她便蓦然投出一道清光落在爱丽斯菲尔的身上。
“在根源的见证下，错乱的秩序将回归正常，月之游子结束异邦之旅回归故乡。地之居民得安稳的夜晚爱因兹贝伦家的源头，你可以开始了。”
“你并未获得胜利”
淡漠的声音还未说完，一道辉煌的光圈以古朴祭坛为中心向外荡漾，似乎只是眨眼之间就传遍了天地，然后所有的servant都瞬间出现了死的现象虽然明确来说未死，但是那种现象已经明显，同时他们代表的含义也清晰的出现在他们的位置上
王，带领群众的人，同时，也是群众的代表
第一百零一章地月通道十五
就在始皇帝的江山中，以古朴祭坛为中心向外荡漾的光圈传遍整个天地的时候，现世之中，清心小楼同样向外，向整个地球都荡出了一个肉眼不可见的，瞬息之间蔓延整个地球的光圈，与之同时，月球上是开始溢散清新怡人的月桂幽香，同时一道巨大的光柱蓦然从刘宏身后的月桂树上投射而出，准确的向地球之上的清心小楼飞驰而去
荣耀、胜利、正义、坚强、诚恳背叛、失败、残暴、恶劣、怨毒正面的，负面的，地球上人类所有的情绪，所有的心理都在光圈荡漾之后被引发，但是，他们都毫无所觉，哪怕是地球另一侧正处于白天的世界也一样。
只是，有一道道他们不可见的混沌从他们身上弥漫而出，最后通过难以言明的方式，不分先后的瞬间齐齐涌入清心小楼，然后通过清心小楼与始皇帝江山的连接口进入始皇帝的江山，然后被七位不知何时已经被集合到封禅平台上肃容而立的王身上，归纳出七种原罪与七种美德，以阴阳轮转的方式循回着
德为正义，罪为傲慢阿尔托利亚潘德拉贡不可否认，作为骑士的阿尔托利亚是正义的，但是同样不可否认，也就如她所说的那样，那是她的正义个人的正义哪怕这种正义无错，但是她已经以个人傲慢的代替了所有
德为宽容，罪为嫉妒项籍项籍宽容吗他不忍杀区区百骑来访的汉太祖刘邦，最后关头为随着自己的将士们在战场中杀出血路，又不肯为自己的大业渡江再起而连累江东父老，如何不宽容但是同样的，他也是个嫉妒之人，嫉妒秦王的权势，嫉妒猜疑范增的谋略
德为勇敢，罪为暴怒列奥尼达列奥尼达的勇敢需要质疑吗温泉关战役已经说明了一切而他的暴怒，则是新加的，不是因为他berserker的职阶，而是他的不甘，还有冬木居民们的个人现实纠缠之下由混沌而生的暴怒
德为希望，罪为懒惰所罗门希望，心中最真切的幻想、盼望、期望、愿望，是期望达到的某种目的或出现的某种情况而产生的，神的信徒所罗门，他代表的不就是人不可实现而祈求与神的希望吗同理，为什么人不可实现传说中古老的人类联合起来能兴建希望能通往天堂的高塔，而为了阻止人类的计划，神让人类说不同的语言，使人类相互之间不能沟通，通往天堂的高塔，通天塔的计划因此失败，人类自此各散东西出现不同语言和种族不说这个传说的真实性，既然所有人联合起来能办到让神都为之惊恐愤怒的事情，那么是不是代表人可以无所不能呢而局限他们的，希望通过祈求神完成的行为只是他们的懒惰而不自己奋力呢
德为慷慨，罪为贪婪吉尔伽美什吉尔伽美什慷慨这或许非常的可笑，但是也是一个事实，只是他的慷慨，只对他认可的人然而，试问一下，世界上的人的慷慨何尝不是针对他们认可的人呢贪婪自然不用多说，将世界都视为他的庭园的人，他的贪婪谁与之相比他曾说过王来承认，王来允许，王来背负一切，而那，有一个前提，那就是他承认的，他允许的，他背负的，都是他的
德为诚信，罪为赛米拉米斯赛米拉米斯，最古老的毒杀者，毒杀的对象是她结婚没几日的丈夫尼努斯王，这种行为可以称之为诚信吗还有她虚荣的空中花园，虚荣一词已经到道尽了她的虚伪，何来诚信呢然而赛米拉米斯何时隐瞒过她的虚伪呢她行为不就是她的诚信吗而且更关键的，虚荣的空中花园，这是因为众人的误解而已，但是能利用数量众多的误解者的信仰，那对于误解者岂不是诚信的行为好吧，这是狡辩，但是诚信萦绕于赛米拉米斯是不可质疑的。，爱欲，赛米拉米斯的传说中已经将她对爱的追求超过对神的敬畏表达的淋漓尽致。
德为节制，罪为暴食伊斯坎达尔“所谓王，比旁人更加贪得无厌，比旁人笑得更加豪爽，比旁人怒的更加激烈，乃是于清于浊，无不极人之能事之人”节制，暴食，克制欲望，放纵欲望，伊斯坎达尔自己，已经将他的王道，将他的属性描述的一清二楚
不知道过了多长时间，在这个被冻结了时间与空间概念的天地中，随都不能觉察时间的流动，只是蓦然，爱丽斯菲尔圣杯的意志，里姿莱希羽斯缇萨冯爱因兹贝伦起身，接过刘宏一直递在她面前的月桂枝，开始翩然起舞，优雅，美丽，圣洁那是从刘宏以及阿赖耶从未见过的舞蹈，也就是说人世间从来没有出现过的舞蹈，但是，里姿莱希羽斯缇萨冯爱因兹贝伦的心中，和她的身体，都准确的知道这种舞蹈的动作和含义祈福
七位王身上的原罪与美德循回轮转之后，蓦然开始加速，最后衍生出了卦象
乾，阿尔托利亚潘德拉贡；坤，项籍；震，列奥尼达；巽，所罗门；离，吉尔伽美什；兑，赛米拉米斯；坎，伊斯坎达尔。
七个王，七个卦象，但是他们身上呈现的是八纯卦。如此情况下，八纯卦还缺一个艮，居东北，象山，而这个位置，站的是始皇帝，赵氏嬴政