“你是说买粮的事情,为什么我不找军中可靠之人,而轻易交给初来咋到外人,况且还舍近求远静悄悄到江南去办”我心中暗然。
“季鹰,据说你当年游历江湖也是豪放爽快人,怎么从军后就放不开了,无须讳言的”
“这,甫见就委以重任,此人可靠吗大人”他看了看我的表情,
又说
“属下只是不明这人值得大人下这么大的工夫吗”
倒是薛景仙回来应道。
“无妨的,他越是家大业大,就越不敢有疏失,这只是个考验,给看紧了就行”
“况且,商贾重利,他虽惶惶作态,但绝没表面上的这么紧张,心底盘算了有足够了好处,才敢应承的,毕竟这几万匹彩的手笔,不是寻常人可以做出来的”。
“至于江南买粮一事”薛景仙轻捻那本来就没几根的段须“属下知道大军为过冬计,朝廷自有支应,不用当心,大人一切自有城府的。”
还是这家伙明白,我故做深沉的叹了口气。
“以商家出面,无非为囤积居奇计,不虞有他,主要是以备将来。我交付他去做,自然是看中了他底下的不见光的东西”。
“他若识相,自然懂得如何多头分买,静悄悄的把事办好,若是军中直采办,那意义又不同了,待到众家风闻而起,苦的还是这地方百姓”。
“眼下,我军新成,尚有许多问题,眼下正是”我用茶水写了几个字,
他俩敬意的向我行礼,默默退了出去。其实没那么复杂,高筑城,广积粮,埋头闷声发大财的道理,我还是明白的。而且,我找上此人还有些另外的目的没说出来,关于一些比较特殊的生财之道。
父母都是中央8点电视族,这段时间无意中刚看了央视一套,新上演施琅大将军,不看不知道,一看还真是大惊失色,彻底的无语了,央视的领导和导演们让我见识了一句老话,原来做人还可以这么无聊无耻的。
不说里面各个人物怎么都看的别扭,那年轻的康熙皇帝怎么这么眼熟啊,看多了才发现,原来言行举止怎么看都象我们新时期新时代教育出来的政工干部啊,而那些大臣的嘴脸怎么也忒象我们的领导干部,卖国卖彻底的象那些逃到美国政治避难的民运分子,爱国爱的政治觉悟也可以写一本“三个代表”“八荣八耻”人生观了。
更搞笑的是,居然整部电视剧里,上至帝王将相,下至凡夫走卒,无不是充斥了说教和相关的题外话,无非就是一个永恒的主题统战。而那对白也不象人物之间对话,更象是对电视之外观众的说教,拼命的宣扬某种一相情愿的东西,那个个思想觉悟高的,我们这些先代人也要汗颜的。
每每看到那位被人灭满门的施琅同志,满口正气凛然的民族大义,年轻的康熙丝毫没有身为封建帝王的觉悟的满腔做作,我就只想暴笑出来。难道康熙王朝才过了几年,央视就打算自己打自己的嘴巴。
实在不禁让人怀疑,难道是编剧打算改写架空剧本,先拿这东西练笔,或者是广电总局已经改行做时空管理局,将党教育出来的大批苗正根红的好干部,送回康熙王朝,然后附身到那些帝王将相身上,彻底改变历史的潮流,中华民族的命运。
再说句大实话,既然有些东西连我们这些大陆的都看出来,想想台湾同胞感受,真实为央视汗颜。
作品相关我也来说宋
我也来说宋
我也来说宋
前些天和阿越在了白水潭里讨论拱圣军是否有投降西夏的可能,最后争论起宋朝对待投敌军人态度,觉得谁也无法说服谁。结果特意去把丢开许久的法制史给检起来,一看真是触目心惊的,
许多小说都把宋代描绘成一个充满温情和人味的时代,并以此自豪,但是如果翻开宋朝的历史,就是一部血腥于残酷镇压的立法史。其实宋朝不是天堂,唐律疏议的宋刑统对内镇压的功能大大的加强了,出现了许多残酷和严峻的法外刑,相比之下,唐朝简直成了宽明的天堂了,要知道唐朝之刑罚,不过具五刑,即“笞鞭子抽、仗棍击、徒刑、流放、死斩首”
而宋代国内矛盾的激化和外在威胁的煎迫,出现罪加数等的“盗窃无问赃即斩”的严管区,使得剥皮,凌迟等古代残酷的刑罚再度复活,刑罚手段也日益的细分和繁重,出现了“刺配”这种一刑多罚,即在犯人脸上刺字,再加棍刑后流放。
岳飞是怎么死的,宋江脸上的黔字又是从何而来的,显然不是偶然,而是有长期的优良传统的。
为什么大家会觉得宋朝很有人情味,很简单因为掌握历史和由舆论都是这些士大夫阶层,他们身处的时代对他们来说,的确可以称的上天堂
宋太祖为了解决五代以来军将擅专独大,常常发生以下克上的问题,特意扶持了一个庞大的文官和士大夫阶层,来制衡乃至压制武将阶层的威胁,只是把一个猛兽关进笼子的同时,也造就了另一个畸形的怪物,因为特权而不断膨胀的士大夫集团,他们掌握了政治的主流后,为了维系自己的地位和利益,就思想上和舆论上进一步的压制和打击武人,进行种种的造神封圣运动,把儒家传统的模糊而广泛的道德规范通过国家机器,升华到统治基础和法律强制保障的层次,从政治上排挤和限制武人,从舆论和法律上压制军人。并把这种歧视作为祖宗家法,世代传承,哪怕丢掉了半壁江山,那也是德育修身不够,内治积弱的问题。
是以军人地位异常低下,所谓“有不肖子弟从军,父老亲族而不齿之”。而以罪犯和流民充斥的军队,也算是宋朝开创的一大特色。
话说回来,士大夫阶层占据了政权的主流,为自己创造出种种的特权和优待,为什么宋朝早期的政治斗争看起来似乎相对温和多呢。
并不是因为宋朝的官员们都很人性化,也不是因为要创造一个和谐大宋,政治斗争一点也都不残酷,不血腥。因为这是对官员的特权和优遇所形成的,首先是八议。
八议包括议亲、议故、议贤、议能、议功、议贵、议勤、议宾。“亲”指