“你是说买粮的事情，为什么我不找军中可靠之人，而轻易交给初来咋到外人，况且还舍近求远静悄悄到江南去办”我心中暗然。
“季鹰，据说你当年游历江湖也是豪放爽快人，怎么从军后就放不开了，无须讳言的”
“这，甫见就委以重任，此人可靠吗大人”他看了看我的表情，
又说
“属下只是不明这人值得大人下这么大的工夫吗”
倒是薛景仙回来应道。
“无妨的，他越是家大业大，就越不敢有疏失，这只是个考验，给看紧了就行”
“况且，商贾重利，他虽惶惶作态，但绝没表面上的这么紧张，心底盘算了有足够了好处，才敢应承的，毕竟这几万匹彩的手笔，不是寻常人可以做出来的”。
“至于江南买粮一事”薛景仙轻捻那本来就没几根的段须“属下知道大军为过冬计，朝廷自有支应，不用当心，大人一切自有城府的。”
还是这家伙明白，我故做深沉的叹了口气。
“以商家出面，无非为囤积居奇计，不虞有他，主要是以备将来。我交付他去做，自然是看中了他底下的不见光的东西”。
“他若识相，自然懂得如何多头分买，静悄悄的把事办好，若是军中直采办，那意义又不同了，待到众家风闻而起，苦的还是这地方百姓”。
“眼下，我军新成，尚有许多问题，眼下正是”我用茶水写了几个字，
他俩敬意的向我行礼，默默退了出去。其实没那么复杂，高筑城，广积粮，埋头闷声发大财的道理，我还是明白的。而且，我找上此人还有些另外的目的没说出来，关于一些比较特殊的生财之道。
父母都是中央8点电视族，这段时间无意中刚看了央视一套，新上演施琅大将军，不看不知道，一看还真是大惊失色，彻底的无语了，央视的领导和导演们让我见识了一句老话，原来做人还可以这么无聊无耻的。
不说里面各个人物怎么都看的别扭，那年轻的康熙皇帝怎么这么眼熟啊，看多了才发现，原来言行举止怎么看都象我们新时期新时代教育出来的政工干部啊，而那些大臣的嘴脸怎么也忒象我们的领导干部，卖国卖彻底的象那些逃到美国政治避难的民运分子，爱国爱的政治觉悟也可以写一本“三个代表”“八荣八耻”人生观了。
更搞笑的是，居然整部电视剧里，上至帝王将相，下至凡夫走卒，无不是充斥了说教和相关的题外话，无非就是一个永恒的主题统战。而那对白也不象人物之间对话，更象是对电视之外观众的说教，拼命的宣扬某种一相情愿的东西，那个个思想觉悟高的，我们这些先代人也要汗颜的。
每每看到那位被人灭满门的施琅同志，满口正气凛然的民族大义，年轻的康熙丝毫没有身为封建帝王的觉悟的满腔做作，我就只想暴笑出来。难道康熙王朝才过了几年，央视就打算自己打自己的嘴巴。
实在不禁让人怀疑，难道是编剧打算改写架空剧本，先拿这东西练笔，或者是广电总局已经改行做时空管理局，将党教育出来的大批苗正根红的好干部，送回康熙王朝，然后附身到那些帝王将相身上，彻底改变历史的潮流，中华民族的命运。
再说句大实话，既然有些东西连我们这些大陆的都看出来，想想台湾同胞感受，真实为央视汗颜。
作品相关我也来说宋
我也来说宋
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前些天和阿越在了白水潭里讨论拱圣军是否有投降西夏的可能，最后争论起宋朝对待投敌军人态度，觉得谁也无法说服谁。结果特意去把丢开许久的法制史给检起来，一看真是触目心惊的，
许多小说都把宋代描绘成一个充满温情和人味的时代，并以此自豪，但是如果翻开宋朝的历史，就是一部血腥于残酷镇压的立法史。其实宋朝不是天堂，唐律疏议的宋刑统对内镇压的功能大大的加强了，出现了许多残酷和严峻的法外刑，相比之下，唐朝简直成了宽明的天堂了，要知道唐朝之刑罚，不过具五刑，即“笞鞭子抽、仗棍击、徒刑、流放、死斩首”
而宋代国内矛盾的激化和外在威胁的煎迫，出现罪加数等的“盗窃无问赃即斩”的严管区，使得剥皮，凌迟等古代残酷的刑罚再度复活，刑罚手段也日益的细分和繁重，出现了“刺配”这种一刑多罚，即在犯人脸上刺字，再加棍刑后流放。
岳飞是怎么死的，宋江脸上的黔字又是从何而来的，显然不是偶然，而是有长期的优良传统的。
为什么大家会觉得宋朝很有人情味，很简单因为掌握历史和由舆论都是这些士大夫阶层，他们身处的时代对他们来说，的确可以称的上天堂
宋太祖为了解决五代以来军将擅专独大，常常发生以下克上的问题，特意扶持了一个庞大的文官和士大夫阶层，来制衡乃至压制武将阶层的威胁，只是把一个猛兽关进笼子的同时，也造就了另一个畸形的怪物，因为特权而不断膨胀的士大夫集团，他们掌握了政治的主流后，为了维系自己的地位和利益，就思想上和舆论上进一步的压制和打击武人，进行种种的造神封圣运动，把儒家传统的模糊而广泛的道德规范通过国家机器，升华到统治基础和法律强制保障的层次，从政治上排挤和限制武人，从舆论和法律上压制军人。并把这种歧视作为祖宗家法，世代传承，哪怕丢掉了半壁江山，那也是德育修身不够，内治积弱的问题。
是以军人地位异常低下，所谓“有不肖子弟从军，父老亲族而不齿之”。而以罪犯和流民充斥的军队，也算是宋朝开创的一大特色。
话说回来，士大夫阶层占据了政权的主流，为自己创造出种种的特权和优待，为什么宋朝早期的政治斗争看起来似乎相对温和多呢。
并不是因为宋朝的官员们都很人性化，也不是因为要创造一个和谐大宋，政治斗争一点也都不残酷，不血腥。因为这是对官员的特权和优遇所形成的，首先是八议。
八议包括议亲、议故、议贤、议能、议功、议贵、议勤、议宾。“亲”指