隗藏、琴珪兄妹和唐老爹听完宝鼎的话，心里蓦然一窒，几乎同时想到了一个人，吕不韦，还有他主持编篡的吕氏春秋。
吕不韦做了大秦相国之后，马上着手编篡吕氏春秋这部巨著。秦王政八年公元前239年书成。这部书博采众家之长，综合各家学说之精髓，兼收并蓄，其中心思想就是来自黄老之学，兼儒墨，合名法，提倡在君主集权下实行无为而治，顺其自然，无为而无不为。
吕氏春秋所蕴含的思想理念其实就是吕不韦的治国纲领，他试图用这一思想治理国家，缓和社会矛盾，与民休养生息，增加国力，然后在此基础上兼并六国，建立大一统的帝国王朝，实现长治久安。
吕氏春秋问世两年后，秦王政十年，吕不韦被罢相，被逐至洛阳，次年即死。吕不韦成了历史，吕氏春秋随之也被束之高阁，吕不韦的治国理念也随之被咸阳毫不犹豫地抛弃了，他们重新拿起了商君书，坚定不移地走“以法治国”的道路。
宝鼎所说的无为而治，正是吕氏春秋的核心理念，也是被以巴蜀琴氏这样的巨商富贾所推崇的一种治国理念。
隗藏和唐老爹的目光碰到了一起，两人不约而同地微微颔首，心中蓦然产生了一个念头，这位公子以弱冠之龄就有此等学识，其背后又有宗室和老秦人双重背景，假以时日，他若崛起于咸阳，入主中枢，把持朝政，那么大秦的国策会不会因此而改变
再大胆设想一下，假若巴蜀人和老秦人联手，以公子宝鼎为前驱，那么只要得到大王的鼎力支持，就有十分的把握击败楚系外戚，如此一来，公子宝鼎可进入中枢，以其和其背后的力量为主导，逐步改变大秦的国策，最终把大秦引上“无为而治”的道路。
这是一个诱人的主意，这个主意也有一个诱人的前景，这种美好的前景忽然间就钻入了隗藏和唐老爹的心里，并牢牢占据了一块地方，让他们不由自主地产生了一种冲动。
“公子常读吕氏春秋”隗藏问道。
宝鼎没有读过吕氏春秋，但他也不敢摇头，那未免太丢人了，于是不置可否的笑了笑。
“公子也推崇文信侯的治国之策”
宝鼎不知道吕不韦有什么治国之策，所以还是没有回答，努力保持笑容。
“公子认为无为而治一定可成”隗藏追问道。
这个答案宝鼎知道，刘邦立国之初即以黄老之学为基础大力推行无为而治，结果有了“文景之治”，其后才有了汉武帝震撼千古的文治武功。
“大秦若以此策治国，必可长治久安。”宝鼎信誓旦旦地说道。
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第一卷崛起第六十九章嚣张就要挨打
第六十九章嚣张就要挨打
东篱社寓位于晋水之滨。悬瓮山下，是一座依山傍水的大庄园。
庄园沐浴在美丽的夕阳下，晋水映射着红彤彤的晚霞，波光粼粼中，庄园与山水浑若天成，美不胜收。众人驻足车马场，远眺美景，赞叹不已。
王离介绍说，这里本是赵国一位宗室君侯的私人园邸，上将军蒙骜拿下太原后，这座园邸就赏给了蒙氏。蒙骜转手就把它卖了，所得钱财全部赏赐给了自己的部下。
众人又是感叹一番，这才相携而下，过庄门，沿着碎石小径穿过一片树林，然后顺着河堤曲折而行到了一座优雅的庭院之中。
早就候在这里的几名卫士匆忙上前向王离低声禀报了几句。王离频频点头，伸手相请。宝鼎和隗藏等人互相谦让一番，这次进入正堂，分宾主坐下。
隗藏和琴氏兄妹坐了主宾席，唐老爹坐了副宾席，宝鼎和赵仪于东席以主人身份就坐陪请。王离则独坐于陪客一席。这场接风宴本该由他出钱请客的，结果转了一圈，变成宝鼎做东了。
玩了一天，众人虽然尽兴，但肚子却是饿得慌，宝鼎早就饿得前心贴后背了。这个年代一天两餐，也有权贵士卿巨商富贾一天吃三餐，但那毕竟太奢侈，在这个大争之世，战争不断，灾患不断，饥寒交迫者众，这种奢侈行为容易招致非议徒惹麻烦。
饭菜没上来，乐舞上来了。隗藏和琴氏兄妹对这种北方乐舞倒是颇有兴趣，看得有滋有味。宝鼎没兴趣，这种乐舞美则美矣，但他听不懂看不明白，一窍不通。前世他就是个乐盲舞盲，到这一世他更加敬而远之了。不过从这个架势看得出来，这顿饭估计价格不菲。
宝鼎转头望向王离，他倒不是怕钱不够，苍头临走前给得够多了，还叫他敞开来花，钱不成问题，他主要是饿得慌，急着想上菜。古代吃饭的礼节尤其是宴请贵客的时候，名堂也是非常多。一餐饭前前后后搞得不好要吃大半天。
王离有些心神不宁，低着脑袋也不知想些什么，半天都没有察觉到宝鼎的两只眼睛正瞪着他。偶一抬头，看到宝鼎似乎有事找他，急忙站起