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第26章 会意指事,创上古文明天河(2 / 2)

这就是传播知识被人认同的喜悦吗?

殷阳站在仓颉身边,身形恭敬地向仓颉行礼说道:“后世将您创造的这个方法,因为类似用指头指向具体的部位,所以称为指事。”

此时的弹幕中,也有很多人开始刷屏!

【谢谢殷阳!我为了教我女儿写汉字已经气的返奶了!刚刚陪女儿就看了一会节目,她就自己触类旁通学会了上、下、甘这些字!】

【我去!这节目这么有用吗?你们等等!我现在就祭出祖传拖鞋去给在沙发上打游戏的儿子一点神启!】

【我发现了一个规律啊!象形字代表事物的原形,而这个指事字就是在象形的基础上指出了具体部位!】

【妈的!老祖宗智慧太牛逼了!你们知道吗?我在洛杉矶刚刚给房东的2岁儿子写了一个汉字上,他就能看懂意思!你说要是换成其他语言有这么直指人心吗?】

“我们现在说第二个问题,就是你们说的很多动作无法用文字来表达,我想了一个思路,就是把你们要做的事,和你们事物对应的名结合在一起。”

“举个例子吧!刚才大傻春说要cai果子,既然你是用手在木头上获取,那么就上面写一个手字,

“这就是‘采’字!”

众人再次震惊!

“那这样说来,我靠在树旁可以解除困乏,那就是人加木,就是‘休’字!”第一个年轻族人兴奋的边说边在泥地上划着痕迹!

“不错!我用力的砍树,那就是木头被我砍,就是‘析’字!”另一个大鬓汉子也根据自己的工作触类旁通!

此时一个半大小子面带惊喜地也语出惊人:“不仅如此啊!大家想想看,我们有弟弟的力气比较大,所以会在田地里耕作,这就是‘男’,而有奶奶的月儿鱼儿平时屈膝跪坐娴静地交叠着双手,头发上还插着一根木条的样子美极了,这就是‘女’字!”

看着这些自发开始学习的族人和先辈开始热火朝天的交流,两个仓颉,殷阳和屏幕外的观众都不知不觉露出姨母般的笑意。

学以致用,能够迅速解决存在的问题,这就是一种快乐。

“先生,您说的这种方法,因为属于组合画,通过把两个含义放在一起来达到新的效果,所以我们后世称作会意。”殷阳也柔声告知仓颉。

而在图书馆高级会议室里,津津有味看着节目的陈老爷子也点评道:“不错,我们文字和西方文字的逻辑完全不同,文字二字可以分开解读。”

“所谓独体为“文”,合体为“字”,“文”是不可以拆解的独立字形,“字”则是由两个或两个以上的“文”组合而成。“字”的合体特点也造就了中国人特有的“拆字”、“解字”文化,后世方家所谓测字一术,就以分合为要。”

“这个节目寓教于乐,十分适合国民文化启蒙。这个殷阳,看来对文化方面的涉猎颇多,才能写出如此剧本啊!”陈老爷子欣然叹道。

而旁边的郑台长则是望着笑意温柔的陈老爷子,就像活见鬼了!

要知道!在自己求学于陈老爷子门下时,好家伙!那可从来没有见过陈老爷子这么和颜悦色过!

以陈老爷子的学识与学术地位,不知多少一流院校的研究生博士生想忝列门墙却无缘得见。

而此刻,陈老爷子竟然毫不遮掩地流露出对殷阳的青眼相加!

和着长得帅不仅女人缘好,长辈缘也好呗?

可自己既然被办公室九名女同事称为“图书馆第一吴彦祖”应该也不差啊!

那为什么陈老爷子总是对自己不假颜色像训儿子一样?

真是苍天不公!同人不同命!

弟子无语问苍天!

聊到此处,仓颉已经演示出三种造字方法。

而仓颉似乎犹豫了一下,看向自己和殷阳面前的这个字。

“泥”。

“这个方法,是我最近刚刚想出来的,小友你既然来自后世,不如说说你的理解?”

“那晚辈就班门弄斧了。”

殷阳恭敬接过仓颉递过来的木棍,闭目整理了一下思路,然后在仓颉面前开始了自己的讲解。

“等等!班门弄斧是什么意思?”仓颉好奇问道。

“额...就是在您面前炫耀自己懂汉字....”

“先生此字,为左右结构,尼,表示亲密不可分,水,即是水。”

“此字比喻水、土不分,即土堆加水搅成的粘湿土浆。”

“又此字左边为形,右边为声,故先生此造字法开天地之先河!是为形声!”

“您所创造的这个造字法所造之字最为博大,如汪洋辟阖,仪态万方!”

“无此造字法前,人们会嫌造字太慢,满足不了我们的日常需求。”

“有此造字法后,人们会发现造字太快,在挑战着人们的记忆力,人们的认知迅速提升到了极限!”

“故可称形声造字法为终极造字法!”

殷阳边写边说,同时打开系统权限,将相应案例投射在了屏幕上。